1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
1 t moralisant ou jacobin (comme les marxistes), ni victime ni juge d’une bourgeoisie à laquelle il échappe entièrement et de tou
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
2 ns garde de tomber dans un conformisme à rebours, victimes de valeurs sentimentales héritées des temps révolus, prenons garde de
3 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
3 ie » (souffrir avec) que l’homme éprouve pour ses victimes  : « Je regrette vraiment beaucoup, mais il faut que je vous mange. Du
4 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
4 acrifice sanglant (ou son symbole), le viol de la victime , la « libération » violente de la proie désirée (guerre limitée). 5.
5 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Don Juan (juillet 1939)
5 autre, et qui déjà croient pouvoir abuser de ses victimes . Mille et trois vérités se sont rendues, et pas une seule n’a su le r
6 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
6 e celui qui se hait lui-même, car nous serons les victimes de sa colère et de sa vengeance. Ayons donc soin de l’induire à l’amo
7 che l’amour dans l’espoir d’une jouissance est la victime du désir. Le sage accepte les plaisirs sensuels quand ils viennent, m
8 viennent, mais avec un cœur détaché. Il n’est pas victime du désir.88 » Ce « détachement » tout accueillant, cette approbation