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profonde du peuple et de l’activité créatrice des
élites
? Ni le pouvoir ni les lois ne peuvent compter sur une longue durée o
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xe des cités, hiérarchisée, soumise au bien d’une
élite
plus jalouse de ses droits que de ses charges, la mesure meurt, se mé
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e de la véritable « démocratie » culturelle : une
élite
dont le sens et l’honneur soit de s’agréger le plus grand nombre d’ho
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nce, et il est méprisé comme tel. Cependant que l’
élite
des « clercs » le loue précisément d’être impuissant, inefficace et t
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s aient plus de respect pour le spirituel que les
élites
elles-mêmes n’en montrent lorsqu’elles se vantent de ne servir à rien
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molem. Mais ce mens n’est pas l’esprit pur d’une
élite
qui laisse les mains libres aux affairistes et aux politiciens. L’esp
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r la croyance. »)40 4. Comment se fait-il qu’une
élite
ou un gouvernement, ou une personne, en viennent à perdre leur autori
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général qui n’est plus clairement aperçu, dans l’
élite
de la nation. On sent qu’un homme humain, intelligent, honnête et dou
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l’union sacrée » qui vient de souffler sur notre
élite
en est l’ahurissant exemple. Du moins a-t-elle eu cela de bon : les é