1 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Spirituel d’abord (juillet 1933)
1 c’est elle qui vaincra sans coup férir une force brutale dont le « pouvoir » ne sait que faire. Mais, dira-t-on, que se passe-
2 en dictature. La dictature n’est que la fixation brutale d’une révolution en pleine période de transition, d’un désordre dont
2 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
3 1685 ne furent pas moins réelles, pour être plus brutales , que celles du pape. La légende de la paix religieuse établie par l’é
3 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
4 te question de l’utilisation des forces obscures, brutales , de l’homme ? La préparation à la guerre. Et quand je vous dis que c’
5 ù Rimbaud a dit : « Le combat spirituel est aussi brutal que la bataille d’hommes. » Lui. — Et pour ceux qui n’arrivent pas s
4 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que l’autorité ? (mai 1936)
6 orce qu’on veut bien lui attribuer : même le plus brutal est fondé sur la croyance. »)40 4. Comment se fait-il qu’une élite o
5 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
7 ’expérience d’un centralisme dont les caricatures brutales , artificielles, épouvantent le modèle lui-même ? Fédéralisme : derniè
6 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
8 ormation du prolétariat agricole et la séparation brutale , visible, du châtelain et du paysan. Les révoltes conjuguées des prol