1 ’il est simple. Il n’entraîne pas même l’achat du Capital . Quantité de petits catéchismes du marxiste amateur fourniront le bag

2 à la Presse (payée par l’État, les banques et le capital ) et à la Publicité. L’homme n’eut plus de « prochain », mais seulemen

3 a limité les libertés, et détruit la fraternité. Capital , police, lutte de classes, guerre. Primauté du paraître sur l’être.

4 erain de la masse, de la classe, de la nation, du capital ou de l’État — car c’est de tout cela que se compose le destin du siè

5 lâchetés. ⁂ Le banquier croit aux fatalités du Capital . Le bourgeois croit aux fatalités de l’Opinion publique. Le communist

6 els vous prétendez nous courber ? » La classe, le capital , la nation, les fameux « déterminismes historiques » ne sont rien que

7 icité, de la distribution et de la rentabilité du capital investi dans la maison obligent l’éditeur à n’accepter que des livres

8 de l’automobile, et enfin à augmenter encore son capital  : cercle vicieux typiquement capitaliste. Ainsi l’éditeur cesse d’êtr

9 jour où un État fasciste fera main-basse sur ses capitaux étrangers et sur le tiers de ses revenus, sans parler du travail obli

10 rent considérablement, d’abord en terres, puis en capitaux mobiliers (financiers). Et à mesure que le capitalisme mobilier prit

11 jà le commerce de gros, celui où la possession de capitaux financiers l’emporte sur l’activité créatrice de l’homme, qui domine

12 et provoquant par ailleurs des concentrations de capitaux qui permettront d’étendre le processus à tous les continents. C’est l

13 cadre de l’État-nation mais internationalisme des capitaux financiers72 ; nationalisme de propagande mais besoin d’une économie

14 d’ailleurs très différente, l’étiologie de Marx ( Capital , I, 2a, chap. IV) qui est aussi celle de Sombart, en l’occurrence. 6

15 nt en fin de compte sur la reconnaissance du fait capital de la polarité et du conflit multiformes de l’homme avec le monde et