1 réateur. Mais cet acte, dans lequel nous voyons l’ essentiel de la révolution, suppose et pose la personne, définie comme l’indivi

2 traite et du désistement de l’esprit. Défaitisme, essentielle inactualité de la pensée, telles sont en définitive les caractéristiq

3 agiques, de la véritable révolution où s’engage l’ essentiel . Le rôle de l’homme sur la terre ne s’identifie pas pour nous à sa fo

4 ce se dresse. Il lui reste à augmenter sa tension essentielle — et c’est cela la vraie période de transition —, jusqu’au jour où le

5 es circonscriptions administratives et politiques essentielles du pays, en même temps que des centres économiques et intellectuels. 

6 à 46 sauf le dernier alinéa). Mais il y manque l’ essentiel  : une conception nette et honnête de la corporation. Je ne trouve là-

7 l’ON se dressent en une opposition irréductible, essentielle . L’État-nation, voilà l’ennemi ; et peu nous importe que ce soit un p

8 les ve et ive siècles avant J.-C. Le caractère essentiel de la civilisation romaine se voit menacé du jour où le laboureur-sol

9 e xixe siècle n’a pas révélé de nouveaux aspects essentiels de la maladie capitaliste. Il n’a fait qu’inventer ou perfectionner l

10 plus pure et la plus dynamique de cette polarité essentielle . C’est dire que la conception générale du Conseil suprême, telle que