1 is elle doit être formée par des personnes dans l’ exercice de leur vocation. La personne est, ou n’est pas. (Le plus souvent, e

2 qui se pose, dès lors, c’est de savoir comment l’ exercice d’une vocation peut être protégé, voire même favorisé, par l’instruct

3 x ordres de leur vocation, et responsables de son exercice , peut sauvegarder naturellement la possibilité, toujours latente chez

4 et un principe de mort pour l’épanouissement et l’ exercice de la personne. Car la personne est choix, et donc prise de parti : o

5 eur. Seule l’énergie éveille des énergies. Seul l’ exercice d’une vocation unique tolère et favorise l’exercice d’autres vocation

6 ercice d’une vocation unique tolère et favorise l’ exercice d’autres vocations.   2. — Le rôle de toute culture, c’est de monter

7 — la personne —, la méthode ne saurait être que l’ exercice des vocations particulières. Les changements de détail à opérer serai

8 s la seule liberté effective, celle d’accéder à l’ exercice de la personne, — d’obéir à sa vocation. 22. Cf. Arnaud Dandieu : Y

9 orme. Et que voulaient les calvinistes ? Le libre exercice de leur culte. Or, l’édit, en donnant cent places fortes aux réformés

10 tuer en parti politique. D’autre part, limitant l’ exercice du culte (qui ne peut être célébré que hors les murs, et qui souffre

11 sme. Vous mettez vos bottes et vous allez faire l’ exercice dans la campagne. Bon, voilà qui est simple. Moi, c’est plus compliqu

12 e notre côté. 31. Wehrsport : sport des armes. Exercices de marche en campagne auxquels se livrent une fois par semaine les SA

13 s sommes pour le fédéralisme communaliste, pour l’ exercice de l’autorité sur place, par des hommes responsables et qui savent ce

14 jamais qu’un instrument créé par une autorité en exercice . Il arrive certes qu’un pouvoir institué survive à l’abdication de l’

15 prétend échapper aux risques inséparables de son exercice , a déjà, en fait, abdiqué. Le pouvoir qui lui sert encore de paravent

16 vaste échelle le mouvement même de la personne en exercice , ce double mouvement d’organisation des appuis matériels, et d’élan v

17 es contre son abus, à opposer des obstacles à son exercice  ; — ou bien, en révolte contre l’anarchie engendrée par cette premièr