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nation », « se replier sur le cadre national », «
organiser
l’économie sur le terrain national ». Tout cela est très bien, si l’o
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onde personnaliste est un monde où la « masse » s’
organise
, se fragmente en communautés organiques. Un monde personnaliste est u
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s décrets-lois. Enfin, il est toujours possible d’
organiser
des réunions de protestation contre Laval, il est beaucoup plus diffi
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nouveau. Enfin, un peu partout, l’idée qu’il faut
organiser
les libertés se fait jour, et cesse d’apparaître comme un simple para
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ment influencée par le « lancement » publicitaire
organisé
par l’éditeur, ce mauvais livre aura du succès. Et ce bon auteur fini
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eaucoup et à tout prix, l’éditeur est contraint à
organiser
en grand sa distribution. Or c’est alors qu’interviennent les Message
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en gouverner sans recourir à cette « Providence »
organisée
, et qui a commencé par suivre aveuglément vos ordres avant que l’idée
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telle, crée aussitôt une tension. D’une part elle
organise
ses appuis matériels, d’autre part elle s’élance vers un but nouveau.
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ctivité aboutit à la création de l’État — secteur
organisé
— et de la nation, idéal commun. Elle implique une hiérarchie : l’org
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ssemble à un de ces combats d’aveugles tels qu’en
organisait
le Moyen Âge. Combat de malades atteints du même mal : mais les uns n
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que si elles sont servies par un État aussi bien
organisé
et puissant dans son domaine limité qu’il est possible. Il n’en est p