1 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Destin du siècle ou destin de l’homme ? (mai 1934)
1 re la trouée ? (cf. “Quand bien même c’eût été le pape ”, dans Europe, janvier 1933. Europe : revue libérale orientée à gauch
2 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
2 En apprenant que l’édit vient d’être proclamé, le pape s’écrie : « Cela me crucifie ! » Et les documents innombrables qu’ont
3 s réelles, pour être plus brutales, que celles du pape . La légende de la paix religieuse établie par l’édit de Nantes, légen
4 ble est celui de l’État, plus encore que celui du pape . C’est l’évolution étatiste qui permet aux ultramontains d’obtenir ce
3 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que l’autorité ? (mai 1936)
5 arlement — chose curieuse — ni d’un duce, ni d’un pape , ni d’un soviet, ni d’un caporal. Elle ne peut être ni achetée, ni ve
4 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
6 e Staline a condamné Einstein, tout de même qu’un pape condamnait Galilée, etc., etc. (Ce ramassis d’erreurs de fait rappell