1 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
1 ou « quinquennal ». Il n’y aura jamais de liberté possible , efficace, pratique, que dans un monde où le spirituel détiendra la p
2 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
2 minismes matériels. Or, il n’y a pas de communion possible entre des objets. Communier est le fait des esprits créateurs, c’est
3 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Spirituel d’abord (juillet 1933)
3 .   IV — Aucune confusion ne nous paraît dès lors possible entre le ressort spirituel de L’Ordre nouveau et l’esprit bourgeois o
4 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
4 paix définitive. Ce qui leur permettait de croire possible une telle égalisation, c’était peut-être l’importance qu’avait prise,
5 t, par exemple. 8. Le fait que l’égalité ne soit possible que sur le plan politique, bien qu’elle soit prêchée à l’école comme
5 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
6 s, il n’y a plus pour le moment d’autre politique possible que l’opportunisme. » Politique à la remorque, — démission de la Fran
6 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
7 lques révocations de libertés personnelles encore possibles . Ils louchent vers Roosevelt ou vers Mussolini, plutôt que vers un pa
7 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
8 troupes sont sans discipline, et les objectifs si possible encore plus vagues, ou, dès qu’ils se précisent, contradictoires. Le
9 il signe des décrets-lois. Enfin, il est toujours possible d’organiser des réunions de protestation contre Laval, il est beaucou
10 e démagogies électorales, tout cela est également possible , et sera également stérile. Tout cela se fera au hasard, sous la pres
8 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
11 our le plaisir, il n’y a qu’une seule explication possible  : c’est que ces types se préparent à la guerre. Lui. — Je vous répèt
9 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
12 ’avance et fixé non point d’après la consommation possible et les besoins du public, mais d’après le budget de la maison. 2. Le
10 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
13 e cause. C’est pourquoi la vraie démocratie n’est possible que là où l’opinion a été formée et disciplinée par un seul parti dir
14 une telle démocratie, la seule réelle, n’est plus possible dès que le nombre des électeurs dépasse la dizaine de milliers. Dès l
15 ie réelle. (Encore une fois : le référendum n’est possible en Suisse, il n’est « démocratique » que dans la mesure où le fédéral
11 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
16 re purement électoral. Mais ce n’est pas toujours possible …) Il faudrait que les Français finissent tout de même par remarquer q
17 r la place aux bourgeois, qui à leur tour… Est-il possible de tirer quelques conclusions claires d’un tel chaos d’échecs ? Peut-
18 sation » du sentiment patriotique. L’un n’est pas possible sans l’autre. Tout étatisme est condamné à se vouloir franchement tot
12 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
19 nquis. Or cette exploitation de l’Empire ne reste possible que si l’État devient ce qu’on appelle « un État fort ». César, puis
20 aire entrer dans le pays le plus d’or et d’argent possible . Il s’agit donc d’exporter plus qu’on importe : « autarchie » qui fai
13 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
21 masses d’inertie. Nous sommes donc aussi loin que possible de l’attitude de ceux qui se penchent vers le peuple comme vers un ab
22 aleurs. Toute création sociale et politique n’est possible que par la surrection d’un groupe d’hommes en lesquels la conscience
23 dire dès maintenant. Par contre, peut-être est-il possible d’indiquer assez schématiquement, en nous basant sur les expériences
24 isé et puissant dans son domaine limité qu’il est possible . Il n’en est pas moins vrai que ce n’est pas au niveau de cet État ad
25 aussi souples, aussi directs et aussi variés que possible . Il s’agira d’une invention perpétuelle, et non de l’application quas