1 la personne, et non point la famille, qui lui est subordonnée . La personne, telle que nous venons de la définir9, n’est pas un état

2 e, l’édit est injurieux pour les deux fois, qu’il subordonne au raffermissement de l’État. Que peut valoir un « ordre » imposé bru

3 commerciales qui devraient normalement leur être subordonnées . Exemple : un éditeur refuse un livre dont la valeur artistique lui p

4 érarchie : l’organisation devant être normalement subordonnée à la création. Il résulte de cette définition de la politique que tou

5 notre conception de la personne que nous voulons subordonner l’État à la liberté créatrice de ceux qui forment la nation46. C’est

6 est organisation et de ce qui est création ; et à subordonner à tous les étages les moyens aux fins, les outils à l’idée directrice

7 e traiter de « fascistes » des hommes qui veulent subordonner l’État aux libertés — ce qui est l’inverse de l’effort fasciste — ni

8 ent. Celles-ci n’ont pas su lui faire sa part, le subordonner , l’utiliser au profit de l’homme. Elles se sont laissé envahir, puis

9 politique (au bon sens du mot). Cette carence le subordonne finalement à la politique de l’État. Tout au contraire, le Conseil su