1 ’on entende intellectuel, idéaliste, clérical, ni surtout « spiritualiste ».   III. — Nous ne disons pas : « Esprit ! Esprit ! 

2 s confusions travaillent pour le « fascisme », et surtout les confusions doctrinales. Nos doutes se précisent en méfiance lorsq

3 dres dans leurs racines spirituelles, il faudrait surtout être, et ils ne sont pas. Ce qui leur manque, c’est peut-être le sens

4 firme avec plus de rigueur et plus de conséquence surtout que tous les autres « le primat de la personne humaine sur toutes aut

5 rcher au pas par rangs de quatre bien alignés, et surtout , faire cela pour le plaisir, il n’y a qu’une seule explication possib

6 out, bien qu’il y ait la Pologne entre deux. Mais surtout il nous faut une force, à l’intérieur, pour assurer la défense du rég

7 -ils une théorie là-dessus, l’enseignent-ils ? Et surtout , peut-on parler d’héroïsme collectif, par groupe ? Il faudra que nous

8 st trouvé renouvelé. » On ignore trop ces choses. Surtout dans la « jeunesse » qui perd son temps à chômer alors qu’il y avait

9 t, c’est l’évidence, que les chroniqueurs parlent surtout des livres qui ne bénéficient pas de ce battage commercial. Ce sont c

10 ns l’application des moyens de contrainte légale, surtout dans les petites localités (vote en masse, en cortège, à bulletins ou

11 litique prendre l’aspect d’un mysticisme, et cela surtout chez les intellectuels du Front populaire. On attend d’elle la créati

12 une forme avachie de fascisme, car le fascisme et surtout le national-socialisme préconisent eux aussi toutes ces « valeurs »,

13 n’est pas celui des intérêts vraiment humains, ni surtout de l’intelligence, mais bien des passions égoïstes et courtes, ou des

14 ralisme instituée par la monarchie. Il s’agissait surtout , pour eux, d’activer le processus amorcé, d’écraser les velléités d’a

15 t pas de la taille d’un Röhm ou d’un Strasser, ni surtout d’un Trotski. Mais où le parallèle hitlérisme-jacobinisme reprend tou

16 at. Quant à la propriété mobilière, elle se forme surtout à partir des adjudications publiques ou à l’abri des charges administ

17 isément — leur dénier la qualité d’« actes » — et surtout d’« actes révolutionnaires » (révolution ne veut-il pas dire : choses

18 son domaine administratif, un État fort. Puis, et surtout , nous poserons à ceux qui font cette objection, la question préalable

19 e : intelligence d’un côté, action de l’autre, et surtout ne mélangeons rien. Tributaires d’une culture dont l’ambition suprême

20 e même pour se défendre du fascisme. Et peut-être surtout dans ce cas ! La panique de « l’union sacrée » qui vient de souffler