1 isme). Antithèse en elle-même aussi fausse que la thèse , la seule vérité résidant dans leur conflit nécessaire, assumé en ple

2 loir réformer le capitalisme en louchant vers les thèses marxistes ; vouloir préparer une révolution en louchant vers « l’aisa

3 phique : celle de l’individu et de la personne. Thèse I. — Considérer l’homme en tant qu’individu abstrait (principes de 89

4 ’il a une vocation particulière dans la société. Thèse II. — Considérer l’homme en tant que personne et fonder sur cette per

5 es sanglants. Si le troisième paragraphe de cette thèse peut paraître encore utopique, remarquons toutefois qu’il ne l’est pa

6 ue de « vastes rassemblements » ; de soutenir des thèses constructives « trop avancées pour l’époque » ; enfin, de ne pas nous

7 esprits à mieux saisir la portée véritable de nos thèses constructives30. Cette dernière remarque est importante. La grande le

8 t l’électricité. Tous nos lecteurs savent que ces thèses sont pour nous fondamentales. Nous pensons, comme l’auteur, — à qui p