1 considérer en face. Tant qu’elle restait purement théorique , on la célébrait, sous le nom de Progrès, comme une possibilité perpé

2 uotidienne. Nous n’établissons pas de distinction théorique et inopérante entre la vie privée et la vie publique. Nous n’avons pa

3 ce « trop subtil », trop « intellectuel », trop «  théorique  » pour les assis et les vautrés qui nous ressassent les droits de l’h

4 es les tâches « spirituelles » et la construction théorique , oublient les conditions qui assurèrent le seul succès enregistré par

5 laces fortes aux réformés, et certains privilèges théoriques (tels que l’institution des chambres mi-parties, ou la délégation aup

6 ensons avoir été plus loin que la simple position théorique du problème — et nos expériences de cet été le prouvent. Mais il n’es