1 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Spirituel d’abord (juillet 1933)
1 matière. Pour nous l’homme est autre chose qu’une unité de compte, un ventre ou un électeur. Avec toute attitude idéologique
2 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
2 plus, sur cette absence de tout principe vivant d’ unité et d’union, qui est la marque de notre temps, et la cause de notre ps
3 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
3 du fédéralisme contre la conception maniaque de l’ unité —, on est fondé à dire que les principes qui furent à l’origine de l’
4 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
4 ge des plébiscites Pour un pays qui a fait son unité depuis des siècles, et qui peut-être a même été trop loin dans ce sen
5 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Manifeste au service du personnalisme par Emmanuel Mounier (octobre 1936)
5 ralisme de vocabulaire, dans le seul domaine où l’ unité serait sans doute une garantie d’efficacité.) Mais ce qui nous import
6 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
6 ous vos historiens vantent les bienfaits de cette unité . Elle est passée dans vos mœurs, à tel point que vous n’en êtes même
7 démagogique. Une seule réalité fonde à ses yeux l’ unité de la nation allemande : celle de la race. Mais pour la rendre popula
7 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
8 in il a largement contribué à la dissolution de l’ unité européenne en ces morceaux d’Empire romain que sont les États-nations
8 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
9 r C. Chevalley ( L’ON , n° 36) ; « Tentation de l’ unité  » et « L’Homme refuse », par C. Chevalley et A. Marc ( L’ON , n° 37 e