1 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
1 nsemble à l’unité suprême, celle de la foi. Elles appartiennent à sa vision du monde, elles en expriment la tension créatrice, — tout
2 ernier caractère qui nous avertit que cette œuvre appartient au monde « bourgeois », au monde de la pensée sans mains, et des main