1 1932, Présence, articles (1932–1946). Cause commune (avril-juin 1932)
1 est qu’aucune jamais n’eut à dévisager une menace aussi pressante et planétaire. Rien ne peut plus nous détourner de la solid
2 rmette et suscite l’aventure spirituelle. Le seul aussi qui donne un sens à la douceur de vivre, à la tendresse. 9. Février
2 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
3 mme, sinon cette tension qu’il incarne et qui est aussi le ressort de sa puissance d’imagination concrète, de son acte ? Je m
4 on Anthologie des Philosophes contemporains, mais aussi dans les études qu’il publiait en revue sur la phénoménologie du sava
5 tiers et du traité de Versailles est tout de même aussi le dernier refuge continental des hommes libres. Ce n’est pas notre f
6 battait encore, jugeait, voyait enfin… Il savait aussi que son œuvre se poursuivrait par d’autres mains, sur cette « terre d
7 me, c’est la peau, a-t-on écrit. On pourrait dire aussi que rien n’est plus visible chez un homme que son mystère, et ceci dé
3 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
8 élirante. C’est là son jeu, délibéré, comme l’est aussi le coup final : car l’excès même de cette intensité finit par faire é
9 ’est certes pas à priori un mal —, mais elle perd aussi toute valeur soit actuelle, soit historique, soit même eschatologique
10 ritable, un lien concret de responsabilité. C’est aussi qu’il n’existe qu’un unique agent de contact réel et vital14, et c’es
11 dans un style vraiment noble et tragique, parfois aussi d’une turbulence maladive, la situation typique de l’éthos du bourgeo
4 1935, Présence, articles (1932–1946). Autour de Nietzsche : petite note sur l’injustice (novembre 1935)
12 nécessaire, inévitable, mais toute relative, elle aussi , témoigne en faveur d’une vérité décisive. Il se peut que cette « inj
5 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
13 pouvoir. Cercle magique et couronne royale. Signe aussi de fécondité. Qu’une intrigue se noue, elle gouverne aussitôt les per
14 ine. Celui qui sait comment se fait un nœud, sait aussi comment le défaire, et le refaire : il détient le secret du pouvoir.
15 ge à méditations symboliques ! Combien de regards aussi , apparemment stupides, apprirent à déchiffrer les circonvolutions de