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; d’autre part, elles définissent suffisamment la
cause
commune de la jeunesse européenne. L’humanisme n’est rien s’il n’est
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s démodés supportant des bouquins d’ornement : la
cause
des intellectuels n’est plus celle de l’esprit11. Laisse-les donc che
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un ordre humain total. b. Rougemont Denis de, «
Cause
commune », Présence, Lausanne et Genève, avril–juin 1932, p. 12-15.