1 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
1 antagonisme de la pensée du xixe siècle vient s’ incarner dans notre génération. Et déjà ce n’est plus qu’à notre situation géo
2 tres pensers, d’un désir ou d’un idéal : ils ne s’ incarnent qu’à ce prix. Combien d’étreintes, de blessures, combien de morts, de
3 t vers les êtres et guident notre main. Par eux s’ incarne la pensée, et c’est là l’héroïsme de l’esprit. Car toute incarnation
4 même de Dieu n’y est point soustraite. Car elle s’ incarne dans le Fils pour agoniser sur la Croix, qui est le Signe de la condi
2 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
5 e bouleversement concret. Il semblait que Dandieu incarnait cette image du « spirituel » tel qu’il l’a défini. Il avait le profil
6 ison d’être d’un homme, sinon cette tension qu’il incarne et qui est aussi le ressort de sa puissance d’imagination concrète, d
3 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
7 araît alors comme le héros du monde bourgeois. Il incarne à la puissance infinie le goût du néant — le refus de la vocation — q