1 Autour de Nietzsche : petite note sur l’ injustice (novembre 1935)i Plus une personne est grande, plus il est témérai

2 s alors il ne s’agit plus, on le voit, de la même injustice . Par exemple, il se peut que l’injustice vis-à-vis d’une œuvre humain

3 la même injustice. Par exemple, il se peut que l’ injustice vis-à-vis d’une œuvre humaine, injustice nécessaire, inévitable, mais

4 ut que l’injustice vis-à-vis d’une œuvre humaine, injustice nécessaire, inévitable, mais toute relative, elle aussi, témoigne en

5 eur d’une vérité décisive. Il se peut que cette «  injustice  », qui fait tort à la vérité fragmentaire incarnée par une grande œuv

6 er. Descendons jusqu’à nous. Il se peut que mon «  injustice  » déclarée, vis-à-vis de Nietzsche, rende justice à ce que Nietzsche

7 u.) Et tout jugement de cette espèce comporte une injustice , c’est trop clair, mais tout refus de juger comporte une illusion, et

8 nis de, « Autour de Nietzsche : petite note sur l’ injustice  », Présence, Lausanne et Genève, novembre 1935, p. 30-31.