1 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
1 dispense de penser. En vérité, ces gens-là n’ont jamais pensé. N’ont fait que de la classification avec les idées des autres,
2 au bourgeois seul, cela ne se peut concevoir, n’a jamais existé5. Le bourgeois n’étant donc jamais un héros, n’entreprendra ja
3 ir, n’a jamais existé5. Le bourgeois n’étant donc jamais un héros, n’entreprendra jamais la « réalisation » personnelle d’une
4 eois n’étant donc jamais un héros, n’entreprendra jamais la « réalisation » personnelle d’une pensée. Par contre, s’il est act
2 1932, Présence, articles (1932–1946). Cause commune (avril-juin 1932)
5 mme tout-le-monde, et pensez ce que vous n’oserez jamais faire. » Faut-il, pour d’autres, préciser que le manque d’originalité
6 ici à peu près que d’amis, parisiens au surplus.) Jamais , peut-être, une génération n’avait trouvé spontanément pareille commu
7 ommunauté d’attitude essentielle. C’est qu’aucune jamais n’eut à dévisager une menace aussi pressante et planétaire. Rien ne p
3 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
8 dont la rigueur se fait volontiers agressive sans jamais s’abaisser aux clichés polémiques, ce livre de recherche et de découv
9 domaines les plus variés de la recherche humaine. Jamais Dandieu n’y dispersa ses puissances d’évaluation novatrice. On en tro
4 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
10 uche, tantôt la gauche contre la droite, sans que jamais un centre vif ne soit rendu, par ces éclairs croisés, visible. C’est
11 il n’échappe point à la loi, et la loi n’établit jamais ni le contact vital ni l’amour du prochain. Le voisin, que la loi bie
12 res, tenter le contact par la haine, il n’aboutit jamais à saisir son prochain, à concrétiser sa pensée, à la soumettre à la c
5 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
13 là qui se met à nouer le plus beau nœud qu’il ait jamais rêvé. Il y passe des heures indicibles d’intensité et de concentratio
14 à peu près rien sur sa structure, mais détruit à jamais l’espoir de le refaire, de le comprendre ou de s’y laisser prendre, c
15 nstitutions de tous les temps, qu’aucune épée n’a jamais pu trancher. j. Rougemont Denis de, « Le Nœud gordien renoué », Pré