1
e sa pensée et son temps un contact véritable, un
lien
concret de responsabilité. C’est aussi qu’il n’existe qu’un unique ag
2
ment différent de celui qu’a prôné André Gide. Le
lien
concret entre deux êtres, ou bien entre une pensée et les contemporai
3
ent central — d’ailleurs intemporel —, établit ce
lien
absolu, humainement impossible, terrestrement contradictoire, rationn