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és à ce point — il n’est question de s’en réjouir
ni
de le déplorer — où le choix n’est plus qu’entre marxisme et christia
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ulaire du xixe , mais d’incarnation de la pensée.
Ni
moralisme, ni socialisme. ⁂ Moralisme. Il y a des gens qui disent :
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, mais d’incarnation de la pensée. Ni moralisme,
ni
socialisme. ⁂ Moralisme. Il y a des gens qui disent : j’ai tel idéa
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ndamentale que créent en nous non pas des maîtres
ni
des noms, mais la consternante misère d’une époque où tout ce qu’un h
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nue des bien-aimées clairières entre deux pluies,
ni
d’une femme ni d’une fièvre pour agrandir et soudain noyer de suie le
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mées clairières entre deux pluies, ni d’une femme
ni
d’une fièvre pour agrandir et soudain noyer de suie le regard ni d’un
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pour agrandir et soudain noyer de suie le regard
ni
d’une lueur muette qui s’approche et nous aime. Car voici l’heure de
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un mutisme sombre et ce n’est point menace encore
ni
même froncement de ce grand visage qui nous regarde tellement, mais n
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même. Elle ne se résout pas dans une indignation
ni
dans une compréhension résignée, mais dans un acte. C’est la tension
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préjugé romantique, la décadence n’est pas belle,
ni
la mort. Ce qui est beau, c’est la lutte contre la mort. Ce qui est g
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chappe point à la loi, et la loi n’établit jamais
ni
le contact vital ni l’amour du prochain. Le voisin, que la loi bien c
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i, et la loi n’établit jamais ni le contact vital
ni
l’amour du prochain. Le voisin, que la loi bien comprise nous ordonne
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Il ne parvient à rendre responsables du prochain
ni
son amour, ni sa haine, ni sa peur, ni sa joie, ni ses derniers défis
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t à rendre responsables du prochain ni son amour,
ni
sa haine, ni sa peur, ni sa joie, ni ses derniers défis. C’est ainsi
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sponsables du prochain ni son amour, ni sa haine,
ni
sa peur, ni sa joie, ni ses derniers défis. C’est ainsi qu’il exprime
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u prochain ni son amour, ni sa haine, ni sa peur,
ni
sa joie, ni ses derniers défis. C’est ainsi qu’il exprime dans un sty
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i son amour, ni sa haine, ni sa peur, ni sa joie,
ni
ses derniers défis. C’est ainsi qu’il exprime dans un style vraiment
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ù je prenais le mot, ne signifie pas « message »,
ni
« impression » ou même « forte impression » que l’on est investi d’un
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que nous ne sommes pas juges les uns des autres,
ni
de nous-mêmes, mais tout au plus : de nos choix. Et qu’ainsi, c’est t
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indubitable, et que la science ne saura vérifier
ni
dénouer, faute de pouvoir le répéter selon la recette ? Il n’existe d