1 nceptions primitivement chrétiennes du changement brusque , du renouvellement possible de toutes choses ; et aussi, de la libert

2 ristianisme nous offre le type même du changement brusque et radical, mais survenant de l’intérieur : la conversion, l’éblouiss

3 lètement. Dans les deux cas, se produit une crise brusque et rapide, un processus de mort et renaissance, qui revêt la violence

4 utions promettent des « choses nouvelles » par un brusque avènement. Dans les deux cas, la subversion de l’ordre ancien s’opère

5 savoir comment et pourquoi la technique a pris un brusque essor à tel moment donné de l’Aventure occidentale. Il serait vain de