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sychologie d’une vocation. Considérons d’abord le
caractère
des deux héros, l’un fictif et l’autre réel. Hamlet, jeune prince roy
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énoncer cette situation, advienne que pourra… Les
caractères
étant donnés, la mission définie dès le début du drame, voyons mainte
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d’une vocation historiquement vécue. Le premier
caractère
d’une vocation réelle consiste en son ambiguïté. Celle-ci paraît immé
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e vocation, en ce sens qu’elle ne présente pas le
caractère
d’incertitude objective lié à tout acte de foi. Hamlet sait exactemen
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blable. Si l’incertitude objective est le premier
caractère
d’une vocation réelle, l’acceptation de l’invraisemblable en est la c
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isse de perdre son identité. Elle a donc pris les
caractères
cliniques d’un complexe. D’où la difficulté, pour ceux qui en sont vi
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r plus loin le paradoxe. S’il est tout de même un
caractère
commun aux compositeurs d’aujourd’hui, c’est qu’ils sont justement mo
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tions naturelles de la nation qui lui donnent son
caractère
, mais c’est son esprit national. » (On voit que nation et Patrie diff
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arguments scientifiques se sont évanouis avec les
caractères
classiques de la matière ; car celle-ci a revêtu précisément les attr
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notre habitat, nos mœurs, et la continuité de nos
caractères
nationaux. La question qui se pose est alors de savoir si l’Occident
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i brièvement indiquées : elles présentent le même
caractère
de sophisme concret, sans issue, conduisant à l’idée de rupture néces
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t interdit. L’Humanité n’en a pas moins loué « le
caractère
positif et progressiste » de la saisie du canal de Suez. Qu’importe l
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urs, qui oserait juger le régime de Nasser ? « Le
caractère
démocratique ou non du gouvernement égyptien est l’affaire des Égypti
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vue réputée conformiste la phrase suivante : « Le
caractère
idéologique du conflit (guerre de 1939-1945) n’a peut-être pas eu la
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le voit en la transposant de cette manière : « Le
caractère
scientifique du conflit (entre la théorie ondulatoire et la théorie c
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pposition. Cependant, le fascisme, qui a tous les
caractères
d’une telle « démocratie réelle », est généralement défini comme le c
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e capitale. Je n’entends pas voiler ni excuser le
caractère
scandaleux du roman, car il apparaît essentiel, et l’auteur ne manque
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C’est d’abord et surtout le scandale évident, le
caractère
profanateur de l’amour de H. H. pour Lolita qui trahit la présence du
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usions qui donnent au naïf commerce de l’amour un
caractère
spectral si fascinant. C’est pourquoi les amants passionnés en vienn
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ann ohne Eigenschaften, c’est-à-dire l’Homme sans
caractères
propres, ou mieux, sans particularités : c’est à peu près ainsi que V
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s’opposer à la publication en URSS d’ouvrages de
caractère
« idéologique », ceux de Silone et de Spender par exemple. (Literatur
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tion ; tandis que le Don Juan de Mozart, « par le
caractère
abstrait de l’idée, vivra éternellement et dans tous les temps ». En
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ent. Elle résonne partout. » Don Juan n’étant pas
caractère
, mais puissance et vie, donc « absolument musical », les autres perso
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eux communs de la critique moderne que de nier le
caractère
donjuanesque du personnage de Casanova. Certes, Casanova n’est pas im
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nationalité suisse possède au plus haut degré un
caractère
très international », et c’est ce type d’union pluraliste qui peut se
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re des petites sociétés politiques « a souvent un
caractère
imposant qui manque à celle des empires. Elle est davantage l’histoir
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eur : ils révèlent une fois de plus à ses yeux le
caractère
mythologique de la physique et des mathématiques. — Leurs soi-disant
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ion fédéraliste, c’est-à-dire propre à sauver les
caractères
distinctifs de nos peuples ; et enfin de considérer que cette union s