1 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
1 l de sa vie, divergeant de la voie tracée pour sa catégorie native. Quant au citoyen d’un pays totalitaire, le parti sait pour lu
2 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
2 ard ne se lasse pas d’insister sur cette dernière catégorie . « Celui qui ne renonce pas à la vraisemblance n’entre jamais en rela
3 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
3 que l’on persistera à concevoir l’union dans les catégories de l’État-nation, des administrations centralisées, ou au contraire d
4 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
4 e, dès qu’on l’admet, une réforme profonde de nos catégories intellectuelles. Si Jésus-Christ est à la fois « vrai Dieu » et « vra
5 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
5 e en route ? — Réfléchir sur la destruction de la catégorie espace en tant qu’imagination du lointain. » En 1955, la presse mondi
6 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
6 abordé, jusqu’ici, ce problème. Il dépasse leurs catégories . Il dépasse également la France. Ce n’est point parce que la France
7 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
7 ière intellectuelle et discursive, ramenant à des catégories , à des clichés —, j’avais reconnu la grandeur d’un ton, d’un style, d
8 ner se garde bien de poser les problèmes dans nos catégories psychologiques. Il prend tout par des biais qui nous sont peu familie
9 able. Et de même, son œuvre défie toute espèce de catégorie . Ni philosophe professionnel, ni romancier, ni dramaturge, ni poète,
8 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur un chassé-croisé d’idéaux et de faits (novembre 1959)
10 uré jusqu’à quelles profondeurs il déconcerte les catégories de la politique sérieuse, non moins que celles de la « lutte idéologi
9 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
11 prétée un seul instant dans leur langage et leurs catégories . Pour eux, s’écriait alors Guido Piovene93, « l’homme de culture a sa
10 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
12 en principe, il l’a posée comme principe et comme catégorie spirituelle. L’érotisme, « synthèse psycho-sensible » et déterminée p
13 raît enfin ! On sait assez que le paradoxe est la catégorie fondamentale de la pensée de Kierkegaard. Or, voici ce qu’il en dit d
14 n effet, que « l’Individu ». Or on sait que cette catégorie kierkegaardienne par excellence désigne l’homme isolé par l’esprit, —
15 iens : conforme à l’idée pure, à l’idéalité, à la catégorie . Il n’a pas de peine à démontrer que les Don Juan de Molière, de Heib
11 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
16 déjeuner, sur la galerie : — Qu’est-ce que cette catégorie de l’infra-mince dont vous parlez dans le numéro spécial de View ? « 
17 uteur. Pour en revenir à l’infra-mince, c’est une catégorie qui m’a beaucoup occupé depuis dix ans. Je crois que par l’infra-minc