1 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
1 moderne, c’est justement la liberté, puisqu’elle cesserait d’être la liberté si l’on tentait de l’imposer. Mais on peut et l’on
2 1951, Preuves, articles (1951–1968). Neutralité et neutralisme (mai 1951)
2 e la culture est subordonnée à la politique, elle cesse d’être une méthode de libération humaine pour devenir une préparation
3 1951, Preuves, articles (1951–1968). Culture et famine (novembre 1951)
3 qu’on doit parler dans un pays comme l’Inde, sans cesse menacé de famine. Et cela vaut aussi, bien entendu, pour les pays qui
4 1952, Preuves, articles (1951–1968). « L’Œuvre du xxe siècle » : une réponse, ou une question ? (mai 1952)
4 bien dans un système de tensions créatrices sans cesse accrues, orienté vers la restitution d’un classicisme vif, d’une comm
5 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
5 e nos vies perdraient leur sens, si vraiment nous cessions de croire qu’un lendemain plus vaste et plus libre reste ouvert. De p
6 ent ce qui fait, à nos yeux, tout son prix : elle cesse d’être liée à l’idée de liberté, c’est-à-dire à la perspective d’une
7 endant, de nos jours, notre foi dans le Progrès a cessé d’être une foi naïve. Nous nous posons à son sujet des questions parf
8 ant matérielles que culturelles, à un nombre sans cesse croissant d’individus. Et la mesure de ce Progrès, ce ne sera pas seu
6 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
9 attrait combinés. Il est clair qu’une partie sans cesse croissante de l’intelligentsia européenne redoute (ou affecte de redo
10 au même niveau de culture et de responsabilité : cessons de comparer, comme on le fait couramment, ce qu’il y a de pire d’un c
7 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
11 a rajuster ! », s’écrie Hamlet. Et Kierkegaard ne cesse de répéter sur tous les tons la même idée : il est né pour forcer not
12 u chrétien et, sinon à lui obéir, tout au moins à cesser de se dire chrétienne « à bon marché ». Tous les deux pensent qu’« il
13 d’Hamlet ne sont pas d’ordre religieux, le héros cesse d’être vraiment tragique. Il frise le comique. Si, au contraire, ses
8 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
14 rte, non sans avoir déclaré vertement qu’il avait cessé de croire à ce qu’il dirigeait. D’où vient le malaise ? Chacun s
9 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
15 ur toujours il y a cinq siècles exactement, avait cessé de vivre son grand rôle historique dès l’an 1204, où l’armée des croi
10 1954, Preuves, articles (1951–1968). Il n’y a pas de « musique moderne » (juillet 1954)
16 anagers des concerts, formé par sa discothèque, a cessé lui aussi d’être « moderne », pour s’habituer à vivre dans l’histoire
17 de la sensibilité mieux éduquée d’une élite sans cesse élargie. Quand l’art et le public se créent l’un l’autre, le résultat
11 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
18 ts que je dirigeais, siégeant à son côté, je n’ai cessé de l’observer, d’échanger avec lui ces remarques à voix basse, ces qu
19 mentaux mis en question. Je le voyais écrire sans cesse , résumant certaines déclarations, formulant son propre jugement. Et l
12 1954, Preuves, articles (1951–1968). Politique de la peur proclamée (novembre 1954)
20 ent peur de l’Occident. Mais leur gouvernement ne cesse d’affirmer que l’URSS ne craint personne. Les Américains n’ont pas du
21 ler qu’est la seconde phrase. L’URSS a d’ailleurs cessé d’être redoutable, puisque, après la mort de Staline, elle a cessé d’
22 utable, puisque, après la mort de Staline, elle a cessé d’être une vraie dictature. Ce fait est établi par les conversations
13 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
23 ême si nos actions échappent à son emprise, il ne cesse de régner sur nos rêves et d’éveiller nos nostalgies. Et c’est ainsi
24 inventé par Manès. Et cette musique de gnose n’a cessé d’inquiéter le cœur sauvage de l’homme enfermé dans les liens d’un ma
25 l’Empire a créé pour l’Europe un précédent qui ne cesse de hanter son histoire. Conversions, valeurs « subversives », discont
26 mesurent la dérive de l’homme occidental quand il cesse de marcher à l’étoile. Elles illustrent trois formes d’une seule et m
27 t, dans cette chair impérieuse et débile, n’a pas cessé de travailler les âmes depuis vingt siècles. Nos « erreurs » font par
28 l’âme de nos contemporains même incroyants, et ne cesse de s’étendre à des régions nouvelles de notre existence profane. 9
29 uis chrétien. Tout camarade peut à chaque instant cesser de l’être, si je suis communiste. 14. Les chefs soviétiques font réc
14 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
30 l’effort scientifique, naît et renaît sans fin ni cesse de cette tension. S’il est vrai que le secret de la synthèse est de «
31 sciples, jusqu’à nous, la doctrine trinitaire n’a cessé de propager dans les domaines de plus en plus « humains » un type de
32 que elle-même éprouve le besoin de se mettre sans cesse en échec, non pas en vue d’une abdication, mais au contraire pour se
33 ge de l’homme un savoir qui cependant paraît sans cesse se tourner en réquisitoire contre lui-même. La passion de la science,
34 iences, et l’invisibilité même s’y convertit sans cesse en matière composée d’énergie qui retourne sans cesse au non-manifest
35 e en matière composée d’énergie qui retourne sans cesse au non-manifesté31. À ce cycle infini, l’homme oppose sa Question. Nu
15 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
36 t son bien fait partie de l’effort vers le salut. Cessons donc de projeter le mal qui est en nous sur les choses, machines ou N
37 arante : le loisir. La technocratie. L’homme qui cesse de sentir et de vouloir les buts derniers de son existence se met fat
38 ses actionnaires en dividendes, le technocrate ne cessera pas d’être le maître des moyens, mais son prestige s’évanouira dans l
39 heures à 2000 heures, tandis que la production ne cessait d’augmenter. Le loisir apparaît ainsi comme le sous-produit de la tec
40 t, d’autre part, que la passion pour l’occulte ne cesse de grandir dans nos villes, occupant rapidement le vide de l’âme créé
41 jusqu’à la dernière guerre. André Breton n’a pas cessé de chercher une vision religieuse du monde et de la vie, bien plus « 
42 ure occidentale s’est amorcé dès 1919, et n’a pas cessé de s’amplifier. 43. Nos sectes orientalistes font parfois penser à q
16 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
43 vres et applaudit ses pièces bien qu’il n’ait pas cessé de l’attaquer, et qu’il n’a nul besoin de l’argent du communisme, qu’
44 yez libres ! Peignez-vous comme il vous plaira et cessez d’obéir comme des brutes ! » Aussitôt la panique se répand dans les c
45 essentiellement « monolithique », ainsi que K. ne cesse de le répéter, à la suite de Staline et de Lénine. 50. Exemples réce
17 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
46 qui ne changeait rien aux données de fait, qui ne cessaient pour si peu de réclamer l’union. Désormais la Relance est à la mode.
18 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
47 e nos fautes ! S’ils mentent encore — et pourquoi cesseraient -ils ? — la révolte n’est pas écrasée. Ne voit-on ces choses-là qu’en
19 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
48 t remis sous l’empire des lois communes, et qu’on cesse de le laisser jouir d’un régime d’exception dont il abuse — notamment
20 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
49 on de l’Europe est une idée suspecte, dès qu’elle cesse d’être inefficace. On nous rappelle qu’Hitler a voulu faire l’Europe,
21 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
50 URSS surmonte ou non sa crise congénitale, elle a cessé d’être l’espoir du monde depuis qu’elle n’en est plus la peur. Qu’ell
51 face à la convergence de ces attaques, et qu’ils cessent de fournir contre la France des arguments qu’Américains et Russes von
22 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
52 itique algérienne, aux moyens de poursuivre ou de cesser la lutte ? J’attends le commentateur qui osera se taire jusqu’à ce qu
23 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
53 leurs étranger. Regardons alors l’Occident. Il ne cesse de renouveler ses styles et les hypothèses de ses sciences, tout en c
24 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
54 me on ne peut forcer la dose de cette drogue sans cesse édulcorée, on essaie de se rattraper en multipliant les piqûres. Jusq
25 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
55 n Amérique — et son œuvre, en partie posthume, ne cessera de monter à l’horizon mondial de la littérature européenne. Le comiqu
56 lique le choix d’un objet interdit, recréant sans cesse la distance nécessaire à « l’amour de loin » des troubadours. Mais qu
57 bannis dans la forêt du Morois : le philtre ayant cessé d’agir après trois ans, ils découvrent que le monde existe encore et
58 ns réserve, sans rien garder pour soi, au sommet, cesser simplement d’être. » Cette attitude, qui rejoint le détachement boudd
26 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
59 aine, la retenue presque solennelle mais qui sans cesse frôle l’humour, et parfois tourne en sournoise malice » qui composaie
60 ne œuvre dont la difficulté, précisément, n’a pas cessé de me séduire et inciter. Je suppose qu’il est devenu banal de déplor
61 innombrables en Europe, en Russie, en Inde. Il ne cessait de mettre et de remettre à jour son tableau d’une certaine société fi
62 our se différencier de celui que, pourtant, il ne cesse de tenir pour l’un des plus grands depuis Dante. Le monde de Kassner,
63 et de l’existence de l’Infini, dès que la parole cesse d’être une simple coque ; et il s’agit aussi de l’union ultime du But
27 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur un chassé-croisé d’idéaux et de faits (novembre 1959)
64 , la politique concrète en est une autre, il faut cesser de « confondre » cette théorie et cette praxis. Mais cela revient à d
65 s. Mais cela revient à dire, en somme, qu’il faut cesser de penser comme Marx. Séparer la pensée de l’action, réduire la lutte
66 but. La seule façon de répondre à M. K., c’est de cesser de nous demander avec inquiétude s’il va nous séduire… et de redeveni
67 t précisée. Amérique du Nord, Russie, Chine, sans cesse nommées, numérotées et comparées dans les discours de Khrouchtchev, s
28 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
68 istence est impossible et que la guerre froide ne cessera de voisiner avec la guerre chaude, et que c’est là l’ordre naturel de
69 ce dans la vie publique afin que la guerre froide cesse à l’intérieur du pays… Le choc pur et simple entre le communisme et l
70 s condition. La lutte idéologique, à l’en croire, cesse de s’opposer à la paix dans la mesure où elle cesse d’être une lutte.
71 sse de s’opposer à la paix dans la mesure où elle cesse d’être une lutte. Ehrenbourg est pour les échanges, comme il se doit.
29 1960, Preuves, articles (1951–1968). Les incidences du progrès sur les libertés (août 1960)
72 iques appliquées, la pensée et l’action en somme, cessent de se ridiculiser mutuellement, comme c’est le cas dans trop de nos v
30 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
73 lui-même, et qu’il doit exalter et condamner sans cesse , car elle est lui autant que lui, mais elle est ce qu’il refuse en lu
74 ard. Dans ses ouvrages religieux, il revient sans cesse sur « la différence qualitative infinie entre Dieu et l’homme », qui
75 ur Régine, il doit donc s’éloigner, bien qu’il ne cesse de s’adresser à elle sous le couvert de ses pseudonymes, et de lui dé
31 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
76 le. Pourtant, la liberté que Nietzsche veut aimer cessera vite d’être désirable quand il aura tué la vérité elle-même : pas de
32 1961, Preuves, articles (1951–1968). Pour Berlin (septembre 1961)
77 it à opter pour la démocratie. M. Khrouchtchev ne cesse de répéter que la marche fatale de l’Histoire mènera sans guerre au t
78 ussi, le droit de s’autodéterminer, ces Allemands cesseraient aussitôt de fuir à l’Ouest et se mettraient au travail, dans l’espoir
33 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
79 es voix suisses qui s’élèvent au plan européen ne cessent de dénoncer ces démences collectives. C’est comme « citoyen de Genève
80 n’est évidemment pas avec le reste du monde (sans cesse invoqué par les abstentionnistes) qu’elle commerce le plus, mais avec
81 n’y a plus de societas véritable quand les socii cessent de se sentir tels. Seules l’idéologie et la police d’État les encadre
82 t les autres payés. D’ailleurs, ces « étrangers » cessent bientôt de l’être à mesure qu’ils découvrent, en quittant l’autoroute
34 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
83 jeunes mouvements personnalistes où je militais, cessât tout d’un coup d’être un mythe pour devenir du même coup mon ami, apr
84 e Breton, pour toute la haine vigilante qu’il n’a cessé de vouer, sa vie durant, aux manifestations visibles et officielles d
85 ntre le délire et l’extrême rigueur il n’a jamais cessé d’inventer un chemin qui ne pouvait exister que pour lui seul. De per
35 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
86 certes, durant mes années américaines, je n’avais cessé d’imaginer une action pour unir l’Europe, si jamais il devenait possi
87 ié sous l’angle d’une union régionale sera « sans cesse confronté avec le devenir de l’économie mondiale ». Avouons que depui
36 1970, Preuves, articles (1951–1968). Dépasser l’État-nation (1970)
88 es citoyens et de leurs cités ; et non l’inverse. Cessez donc, Messieurs les ministres, d’essayer d’apaiser les ennemis de l’u