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per les peuples, à nier les évidences, à fuir les
châtiments
, et à mettre les crimes dans le sens de l’Histoire, pour les rendre a
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’a commis hors de la considération sociale, et le
châtiment
doit l’y réintégrer. » (Simone Weil.) Voilà qui eût justifié, en théo
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s K. et ses collègues, en se refusant en corps au
châtiment
prévu par leur propre régime pour les fauteurs de « crimes sociaux »