1 e analyse des créations individuelles, et non des conventions sacrées. Ils imitent moins des rites millénaires que des révolutions

2 it de l’inconscient. Il dépend donc de ce que les conventions , artifices, règles de l’art et doctrines ont d’abord refoulé dans l’i

3 ces houleuses de parlements modernes, ou même des conventions de partis en Amérique. Convoqués par l’empereur de Byzance, les évêqu

4 intenir avec un soin jaloux, c’est le système des conventions sacrées entre l’homme et les forces naturelles. Ce n’est donc pas des

5 que les conflits du travail, réglés chez nous par conventions bilatérales, étaient réglés à l’Est par les canons des tanks ; 9. que

6 is, qui est seul grand public. Tous détestent les conventions . Ils n’approuvent que le pessimisme, l’amertume et le ricanement. R.

7 amertume et le ricanement. R. — C’est en effet la convention commune à l’extrême droite et à la gauche. À l’exception du seul Kipl

8 n écrit des romans et qui passionnent. Mais cette convention littéraire, condamnant le mariage accompli, n’est-elle pas un tabou b

9 trois romans tristaniens, de la Société et de ses conventions  ; d’où la critique mordante à laquelle les soumet le héros, parlant p

10 de l’extrême liberté que nous nous accordons par convention . Voulons-nous susciter les fées du bruit et de la vitesse, ou celles

11 eurs soi-disant démonstrations dépendent de leurs conventions . Tautologies que tout cela ! On en revient donc évidemment aux mythes

12 hes, et n’ont ni plus ni moins de réalité que les conventions d’un jeu quelconque. — N’empêche que la bombe a éclaté au moment prév