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i à notre troisième force : la personne. Voilà la
création
majeure de l’Occident. L’idée de la personne est certainement la plus
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ie d’autant d’exemples de ce genre qu’il y eut de
créations
, dans les arts et les sciences, provoquées par la nécessité et seules
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plus acharnés à contrôler les sources mêmes de la
création
. S’agit-il de compensations, ou bien l’un des deux phénomènes serait-
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dans les arts, demeurent en dernière analyse des
créations
individuelles, et non des conventions sacrées. Ils imitent moins des
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ions, il n’était point de nouveauté, de véritable
création
possible. Leur nostalgie n’était pas dans l’avenir, mais dans le temp
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t nous l’imaginons comme le produit de toutes les
créations
accumulées par les grands hommes, héros, savants, législateurs et sai
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er le Progrès ? La question paraît insoluble. Nos
créations
sont toujours équivoques, chacun le sait au xxe siècle. L’essor de l
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les communautés organiques et dans les foyers de
création
. Nous entendons par là : les écoles de pensée et d’art ; les revues e
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e certes des liaisons multipliées entre foyers de
création
. Ces liaisons peuvent et doivent être favorisées quand elles ne s’éta
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limites. Le supranationalisme peut conduire à la
création
d’autorités régionales chevauchant les frontières actuelles. 2. Le fé
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qu’on passe d’ordinaire sous silence » ( ?), « la
création
d’une force équivalente à l’Est ». Le schéma logique de cet article r
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macht (de demain) étant destinée à provoquer la «
création
» d’une armée russe (que l’on croyait depuis longtemps glorieuse) — s
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it par soi, l’autre dans ses relations. L’acte de
création
des grands conciles consista donc à opérer la transmutation périlleus
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sa lettre aux Romains, saint Paul révèle que « la
création
tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement » et qu
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r, de la matière et de la vie naturelle, règne et
création
du Démiurge. D’où l’ascétisme, le monachisme, l’angélisme, qui mépris
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à-dire pour des formes nouvelles de travail et de
création
? La tâche présente me paraît donc bien moins de mettre un frein mora
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ne philosophie de requin, mais le secret de toute
création
. Au total, le gagnant serait la paix, pour l’ensemble d’un Occident a
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faveur de son reflet, disent les Vedas. Point de
création
sans un double. Or on sait que le Double est l’un des archétypes les
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ou la répétition vulgarisée prenant le pas sur la
création
; la perte du pouvoir de rayonnement, ou au moins la tendance à subir
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xxe siècle (par quoi j’entends l’ensemble de nos
créations
) aura mieux enrichi le musée mondial que le xviiie tant vanté. Perte
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ant qu’on n’a pas de vrais pouvoirs à y loger. La
création
de Washington, D.C., ne fut décidée qu’en 1790, trois ans après que l
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emps que l’URSS. De la technique ? Mais c’est une
création
européenne que l’Amérique et la Russie développent sur table rase bea
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lle réinvente la structure du drame comme par une
création
de logique intrépide. Elle nous impose, par la vertu d’une cohérence
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sonnage le rôle exact de Lucifer par rapport à la
Création
, dans la doctrine manichéenne : c’est lui qui a donné sa figure au Bu
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digent une déclaration qui va servir de base à la
création
de l’Union européenne des fédéralistes. Celle-ci groupe rapidement un
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européen, qui propose et obtient en neuf mois la
création
du Conseil de l’Europe. L’impulsion est donnée, l’opinion se réveille
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Suisses. Le congrès de La Haye ayant préconisé la
création
d’un Centre européen de la culture, celui-ci s’organise à Genève et c
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tient à l’essence même de notre État. C’est notre
création
majeure. Il nous oblige. Et en son nom, nous nous devons dorénavant d
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utonome et les nécessités de mise en commun ou de
création
d’instruments communs. C’est dire qu’on redécouvre la méthode du fédé
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fédéral. La fédération européenne n’étant pas une
création
sur table rase, mais l’aboutissement d’un très long processus histori
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strict fédéral ne saurait être, lui non plus, une
création
synthétique édifiée sur un terrain vague — il n’y en a d’ailleurs plu
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sa main. Voilà ce qui fait un peintre. Depuis la
création
d’un marché de la peinture, tout a été radicalement changé dans le do
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nt j’avais la charge. Les débats sur mon rapport (
création
d’un Centre européen de la culture et d’une Charte des droits de l’ho
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ement à un « résultat modeste mais concret » : la
création
en neuf mois d’un Conseil de l’Europe privé de tous pouvoirs et doté