1 1951, Preuves, articles (1951–1968). Culture et famine (novembre 1951)
1 ns. Culture est un mot plus récent, mais ce qu’il désigne est très vieux. Si les anciens Hindous, les Sumériens, les Égyptiens
2 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
2 gaard, est donc une périphrase philosophique pour désigner la foi et sa nécessité. On ne peut que « croire » en Dieu, et l’on ne
3 1954, Preuves, articles (1951–1968). Il n’y a pas de « musique moderne » (juillet 1954)
3 plus que des bruits désagréables. L’expression ne désigne pas une unité définissable, sinon celle d’un refus global d’entendre
4 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
4 ent dans une ombre fiévreuse ceux qu’il venait de désigner (dans une lettre encore inédite) comme les « saboteurs de l’Europe ».
5 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
5 erre d’Égypte en termes délibérément choisis pour désigner leur propre action à Budapest. L’Europe seule aurait pu secourir sa H
6 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
6 tent les savants. » Dans les deux cas, le conflit désigné , idéologique ou scientifique, n’existe, en tant que tel, que pour ceu
7 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
7 renne la Suisse, tout équipée pour cette fonction désignée par sa neutralité traditionnelle. Finalement, si la Suisse refuse au
8 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (I) (août 1958)
8 lution du fédéralisme intégral. Cette expression désigne une doctrine réaliste. Elle affirme que celui qui ne peut pas le moin
9 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
9 it de recourir à un jeu de précédents historiques désignés par de simples dates (6 février, 18 brumaire ou 2 décembre, par exemp
10 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur une phrase du « Bloc-notes » (mars 1959)
10 ue de ceux que, sous le nom d’« Européens », vous désignez si légèrement au dédain ou au mépris de vos lecteurs ? À supposer que
11 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
11 e cette catégorie kierkegaardienne par excellence désigne l’homme isolé par l’esprit, — isolé de la foule, « qui est mensonge »
12 intéressé ; mais dans l’esprit de Nietzsche, elle désigne déjà cette passion « noble » qui dès le xiie siècle a fait porter au
12 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
13 x conditions du monde de demain, elle serait donc désignée plus que tout autre pour jouer le rôle d’initiatrice de l’union fédér
14 nois ou du Bruxellois, candidats naturels ou déjà désignés à devenir les citoyens d’une capitale de l’Europe. « Il était temps q
13 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
15 rises, des mots « l’union ou la fédération » pour désigner la future Europe. Cependant, les rares précisions qu’on apporte à l’i
16 ssemblée purement consultative, formée de députés désignés par les parlements nationaux. Dès ce moment, la teneur en fédéralisme