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1 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
1 ster comme une personne consciente, et de prendre distance par rapport à ce que l’on se voit être. Dans l’humour, c’est donc la
2 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
2 sante permettent à l’homme de mettre une sorte de distance entre la Nature et sa vie — cette distance est le « milieu » dans leq
3 rte de distance entre la Nature et sa vie — cette distance est le « milieu » dans lequel il existe —, l’esprit conçoit un Bien d
4 asepsie, hygiène préventive, psychothérapie) ; la distance et les délais temporels (transports rapides, télécommunications). L’h
5 iècle et demi ? On vient de voir qu’en réalité la distance entre les moyens de la technique et l’un de ses buts possibles, le lo
3 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
6 notais : « Transmission du corps humain à grande distance par radio. Une particule de chair coupée et aussitôt recollée continu
7 grer un corps humain et de le réintégrer à grande distance . On attend la suite. Elle viendra. Car, en effet, la plupart de nos r
4 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
8 qui refuse l’immédiat, fuit le prochain, veut la distance et l’invente au besoin, pour mieux se ressentir et s’exalter. Cette d
9 . Je ne sais à vrai dire si la passion naît de la distance , ou l’inverse. Ce qui est certain, c’est que le roman occidental n’a
10 les deux protagonistes l’obstacle nécessaire, la distance nécessaire pour que l’attrait mutuel, au lieu de s’apaiser ou de s’ép
11 choix d’un objet interdit, recréant sans cesse la distance nécessaire à « l’amour de loin » des troubadours. Mais quel est ce dé
5 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
12 êt la sociabilité chez le solitaire qui garde ses distances … » Finalement, je crois bien que Kassner est à peu près le seul homme
13 ur lyrique sans faille et sans clichés, prend ses distances  : Rilke, écrit-il, a toujours refusé l’idée fondamentale du sacrifice
14 ir à l’arc ignore tout d’une cible dressée, à une distance déterminée ; elle ne connaît que le but, qui ne s’atteint d’aucune ma
6 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
15 e de demain sera de plus en plus réduit quant aux distances , et tissé de réseaux de relations de plus en plus complexes et enchev
16 pas aux notions d’interaction et de simultanéité. Distances dévalorisées ou abolies. Communications plus rapides ou instantanées.
7 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
17 érique n’est pas son fort. Il y tient le succès à distance , laissant à Salvador Dali, qu’il appelle Avida Dollars, le soin de fa