1 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
1 hiérarchies, leurs ordres, leurs cultes et leurs dogmes , et leur Inquisition, plus efficace que l’autre dans l’épuration de l
2 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
2 lavien meurt sous les coups de bâton. Au soir, le dogme est proclamé, l’erreur de Nestorius vient d’être condamnée, et la pop
3 e d’un mot latin et de contenus helléniques en un dogme exprimant la nature triple et une de la Divinité révélée en Jésus. Ai
4 nos sciences.   a) La pensée par tensions. — Le dogme du Dieu-homme fut le problème crucial de la spéculation des Pères et
5 it être qualifié de matérialisme, en tant que son dogme central postule la réalité du corps et de la matière. On vient de voi
3 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
6 uvement de dépassement (ou de retrait en deçà) du dogme formulé ; mais l’une et l’autre s’appuyaient sur l’objet de leur reno
7 lle suppose avant tout la connaissance précise du dogme . Le « mystique à l’état sauvage » — selon l’expression que Claudel ap
8 Rimbaud — vit simplement sur les reflets épars du dogme et de la liturgie dans la culture dont il est imprégné. Voilà pourquo
9 est imprégné. Voilà pourquoi la connaissance des dogmes et des options fondamentales de nos religions sera demain la première
4 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
10 m du même prétexte : la dictature du Prolétariat, dogme intangible du marxisme. Mais les crimes de Staline illustraient trop
5 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
11 , ce culte jacobin dont Hegel et Fichte dirent le dogme après coup, fait de la Capitale un centre universel. Ainsi Paris, cen
6 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
12 s de le garder. La neutralité suisse n’est pas un dogme . Elle n’a jamais été qu’un moyen politique mis au service de notre in
7 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
13 tions réelles d’union et d’accepter de réviser le dogme des souverainetés nationales absolues. De son côté l’UEF voyait venir