1 Nuit, et la vie d’action raisonnable au nom de l’ extase et de la mort enthousiasmante. I. Trois vrais romans d’amour-passio

2 le plus vrai, puisqu’il ouvre l’accès à la vie d’ extase , mais qui le sépare en fait de la vie sociale. Mon héros devient mora

3 La possession de cet inaccessible devient alors l’ extase , « la joie suprême », la « Höchste Lust » d’Isolde agonisante. Cepend

4 sion à l’« autre vie », à l’état d’amour pur, à l’ extase d’un amour non plus égocentrique, mais bien allocentrique : « N’avoir

5 t place à la présence, la souffrance du désir à l’ extase partagée — mais aussi le roman au poème. Quelques instants avant sa m

6 l’art maîtrise l’instinct créateur de formes et l’ extase , l’Agapè maîtrise l’Éros, etc.112 L’Agapè dont il est ici question

7 tion à la Nuit, de la Délivrance du Temps et de l’ Extase . Subitement, ce qui parle, c’est l’Ombre, c’est son ombre : Ô homme,