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eptionnelle dans le monde. On peut la qualifier d’
extravagante
ou d’immorale, et l’Église peut la condamner. Il n’en reste pas moins
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nu à imposer son angle de vision. Rappelons ici l’
extravagante
intervention de Molotov, proposant une « Europe des Trente-Deux » pou
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e s’étend au-delà des mers, cette martyre, têtue,
extravagante
, exaltée, adorée, aux éclats toujours imprévisibles, à jamais sublime
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bouddhiste, ni se présenter après coup « comme un
extravagant
maître du zen » ! Il n’a que faire d’une doctrine ou d’un système ; m