1 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
1 jugera différemment. Car à ses yeux cette notion fondamentale , cette conquête majeure de l’Occident, n’est rien de moins que la rés
2 ’imposer toute faite. Si je perdais cette liberté fondamentale , alors vraiment ma vie n’aurait plus aucun sens. La conscience du
2 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
3 a légitimité des allégeances multiples, condition fondamentale de la liberté : M. Toynbee. — En ce qui concerne le loyalisme, les R
3 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
4 rits, si différents soient-ils, sur les problèmes fondamentaux mis en question. Je le voyais écrire sans cesse, résumant certaines d
4 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
5 les à ce moment. Il y a l’Église et sa fraternité fondamentale dans l’amour du prochain et du même Père. Il y a le Parti (mouvement,
6 ui se croit rationnelle vivra sur cette absurdité fondamentale . En 1914, elle en mourra. Mais comment cette absurdité a-t-elle pu tr
7 hrase qui est la parabole biologique d’une vérité fondamentale de l’esprit : « Toute plante qui souffre a tendance à produire fleurs
5 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
8 De Nicée à la bombe atomique Que les options fondamentales décidées au concile de Nicée aient aussi décidé du genre de science q
9 Nietzsche, le premier, a su décrire la différence fondamentale qui sépare la science grecque de notre science moderne, laquelle ne p
10 science est liée à l’attitude et à la dialectique fondamentales du christianisme. C’est pourtant le matérialisme, comme position méta
6 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
11 ourquoi la connaissance des dogmes et des options fondamentales de nos religions sera demain la première condition des hérésies et gn
7 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
12 ent démentiels de Staline, aucune de ses méthodes fondamentales , lesquelles étaient et restent celles de la dictature ; que le « stal
13 e au contraire qu’ils persistent dans leur erreur fondamentale , qui est de croire que la vérité doit être dictée, non cherchée, et d
8 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur Suez et ses environs historiques (octobre 1956)
14 Asie, elle met en cause l’une des deux politiques fondamentales pratiquées par l’humanité : la politique des relations maritimes, mèr
9 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
15 tésien : il suffit de poser comme axiome l’accord fondamental du rêve et du réel. Qui n’a rêvé de se transporter en un clin d’œil a
10 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)
16 el est le meilleur moyen de garantir les libertés fondamentales en renouvelant fréquemment les pouvoirs qui deviennent tous abusifs q
11 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
17 usses), des éliminations moins visibles mais plus fondamentales s’opèrent : le régime des kolkhozes s’esquive sans bruit (254 000 en
12 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
18 du seul fait qu’on les publie, quelques croyances fondamentales inébranlées, quelques vérités dominantes, qu’il est bon de mettre en
13 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (I) (août 1958)
19 écutif et de leur rapport intime avec l’antinomie fondamentale de notre siècle : celle du régime fédéraliste et du régime totalitair
14 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le vocabulaire politique des Français (novembre 1958)
20 évision du vocabulaire politique, dans ses termes fondamentaux . Par exemple, on peut accorder le sens traditionnel et un peu vague d
15 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
21 e exprime et traduit irrésistiblement l’ambiguïté fondamentale de la passion, antisociale par définition, donc liée au milieu social
22 moi, que de la passion, c’est-à-dire d’un secret fondamental de la psyché européenne. L’inceste n’est ici que la condition même de
23 bolique de l’abolition du social, dévoile l’échec fondamental de toute passion : Entre deux êtres isolés, il n’y a pas d’amour pos
16 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
24 ances : Rilke, écrit-il, a toujours refusé l’idée fondamentale du sacrifice, seul chemin qui permet de passer de l’intériorité ferve
25 t 87, qui joue dans toute son œuvre un rôle aussi fondamental que la libido chez un Freud, pourrait bien être pour Kassner d’abord
17 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur un chassé-croisé d’idéaux et de faits (novembre 1959)
26 ne sommes unis dans la poursuite d’aucun objectif fondamental … Nous parlons de nous-mêmes comme d’une société achevée, qui a attein
18 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
27 endant, le Mari n’entend pas éluder la difficulté fondamentale du mariage, et même il la formule d’entrée de jeu : L’amour et l’inc
28  ! On sait assez que le paradoxe est la catégorie fondamentale de la pensée de Kierkegaard. Or, voici ce qu’il en dit dans l’un de s