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ier ensuite : « Comment ferait-on pour n’être pas
gai
! » Cependant qu’il avoue en aparté : « Je dois paraître cruel, mais
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hose me paraît certaine : ce ne sont pas les plus
gais
qui s’en vont. Mais chercher si ce sont les plus durs, les plus mous,
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rovençaux, ces hommes magnifiques et ingénieux du
gai
saber à qui l’Europe est redevable de tant de choses et presque d’ell
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é, le presto de Don Juan, son humeur insolente et
gaie
, la désinvolture de grand seigneur avec laquelle on « laisse tomber »
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s recueils d’aphorismes, d’Humain, trop humain au
Gai
savoir et à La Généalogie de la morale. Mais déjà dans Aurore, il arr