1 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
1 propagandes qui nous promettent le paradis et la grandeur , la justice et la vraie liberté ; et ils vont répétant que nous n’avo
2 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
2 res femmes ? » Jamais il n’a voulu parler de la «  grandeur  » de l’Italie, mais il s’est contenté de restaurer sa patrie dans sa
3 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
3 passion de Tristan ne pouvait se déclarer dans sa grandeur tragique et obsédante qu’au sein d’un monde qui avait appris à croire
4 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
4 ope nue se lever lentement, mesurer le péril à la grandeur de notre humiliation, et peut-être saisir une arme : l’unité. Dima
5 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
5 t son monument le plus vrai. Il a bien sa statue, grandeur nature, dans mon village. Mais ce n’est pas ce petit corps maigre et
6 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
6 ve et les vastes systèmes, et qui a le sens de la grandeur réelle, parce qu’elle prend une mesure assez sobre mais assez fière a
7 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
7 Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)az Rudolf Kassner vient de mourir à l’âge de 86 ans, au
8 s catégories, à des clichés —, j’avais reconnu la grandeur d’un ton, d’un style, d’une impatience rigoureuse. Une manière d’occu
9 titre au recueil, les mots-clés : mesure, forme, grandeur , métamorphose, miroir, limite, sacrifice, chance, drame et tension, n
10 ne pas poser). L’homme antique peut atteindre la grandeur parce qu’il possède la mesure au sein d’un tout fini : « Famille, die
11 uré, et que pour le chrétien il n’est pas d’autre grandeur  ». Ainsi le chrétien existe en tant que le péché crée une tension ent
12 tien, hors duquel il n’est pour lui ni mesure, ni grandeur , ni forme, mais seulement chimères et incohérence. Que l’on considère
13 ner répondrait aujourd’hui par l’opposition de la grandeur mesurée et de l’indiscrétion journalistique81. La férocité réfléchie
14 i permet de passer de l’intériorité fervente à la grandeur . Relisons les essais qui suivent : nous y voyons que pour Kassner, Ri
15 erbes du yogi : « Le chemin de l’intériorité à la grandeur passe par le sacrifice », phrase dont Rilke lui avait dit dans une le
16 d et Hamlet « qui tous les deux luttèrent pour la grandeur , non point à partir du Mythe, mais à partir de la Personne, par déses
17 ’espoir d’alerter quelques esprits, curieux d’une grandeur authentique. Je pensais à ce personnage du plus beau dialogue de Kass
18 u’il eût pu les voir. 78. Les Éléments de la grandeur humaine, NRF, 1931 ; Le Livre du souvenir, Stock, 1942 ; Évocations e
19 t paraboles, Plon, 1956. 79. Les Éléments de la grandeur humaine, traduction anonyme, que je crois due aux soins conjugués de
20 te). 92. « La chimère », dans Les Éléments de la grandeur humaine. az. Rougemont Denis de, « Rudolf Kassner et la grandeur »,
21 az. Rougemont Denis de, « Rudolf Kassner et la grandeur  », Preuves, Paris, juin 1959, p. 63-71.