1 force à devenir attentif, toutefois sans trahir l’ intention réelle de son œuvre. Kierkegaard dresse ses plans en conséquence. Il

2 , que nos actions apparaissent organisées par une intention générale. Celle-ci, certes, agissait dès le départ obscurément, mais

3 evant les haut-parleurs qui proclament les bonnes intentions du gouvernement communiste. Il leur reste à nier ceci : devant la por

4 e chœur, comparé à ces Philanthropes, sinon par l’ intention du moins par le succès. Il n’a pas disposé des mêmes télécommandes et

5 t. » Voici donc les peuples élevés à la dignité d’ intentions particulières de l’Esprit mondial, mais en même temps les voici privé

6 chose, belle ou laide à notre idée, implique une intention , trahit un sens, est intéressante et valable : « Dieu est aussi prése

7 ce n’est pas pour attaquer cette Nature animée d’ intentions qui sont loin d’être toutes malveillantes : c’est pour négocier avec

8 Mais l’utilité de ces objets n’épuise nullement l’ intention qui les crée, et même, le plus souvent, n’en rend pas compte : tout e

9 nous sur les choses, machines ou Nature, douées d’ intentions autonomes : cette démarche magique ne doit plus nous tromper. Les pen

10 fait (comme nous le disions alors) ni même dans l’ intention (comme K. l’affirme) ; ils étaient les moyens généraux de tout systèm

11 is si cet adversaire annonce expressément que son intention est de tricher, d’abolir les règles, et de liquider l’arbitre, faut-i

12 lement, quand les Russes annoncèrent partout leur intention de lancer des satellites pendant l’Année géophysique, on aurait pu co

13 odé permettant de démasquer l’ennemi et ses viles intentions , en vertu d’une règle sacrée sans nul rapport aux situations toujours

14 uvoir, et ne saurait traduire, à mon avis, qu’une intention profondément délibérée. Car il s’agit ici d’une maïeutique, s’exerçan

15 e d’en parler d’une manière détendue que ma seule intention , dans cette chronique, est d’essayer de comprendre un problème très c

16 ffrage universel. Abstraction faite des noms, des intentions cachées, des motifs présumés et des sincérités, et quoi qu’on pense d

17 avec nous »135. Ce qui revient en fait, sinon en intention , à sacrifier le traité de Rome (qui fut son œuvre) en tant que propre

18 rplus, ce qui demeure profondément valable dans l’ intention avouée des partisans de l’Europe des États ou des patries, j’entends

19 nt demande à être jugé sur ses actes, non sur ses intentions . » (Ce qui revient à justifier l’opportunisme et le régime du fait ac