1 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
1 t le révolté, l’Europe connaît d’ailleurs un être intermédiaire  : celui qui a le sens de l’humour. L’Occident a créé l’étatisme, lequ
2 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
2 ts considéré se réserve un rôle humanitaire, ou d’ intermédiaire bénévole entre les camps. C’est exclu dans le cas d’une Europe divisé
3 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
3 es, névrotiques ou sentimentales, et soumis par l’ intermédiaire d’analyses toujours plus indiscrètes aux règles de l’hygiène et de la
4 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
4 une manière de sauter les évidences ou platitudes intermédiaires . Elle est un acte de vision. Nous montrant d’un seul coup, sans trans
5 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur un chassé-croisé d’idéaux et de faits (novembre 1959)
5 devient évident que Khrouchtchev est une créature intermédiaire entre le dictateur et l’homme. Plus près de l’homme qu’on ne le croya
6 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
6 passionnelle, tandis que « l’éthique », le stade intermédiaire , paraît exsangue, schématique et peu structuré. Un seul exemple : la
7 ier appel qu’il ait tenté de lui adresser — par l’ intermédiaire du mari ! — ne l’a pas atteinte. Une dernière fois, ils se sont renco