1 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
1 eunes générations. On se lamente sur l’état de la jeunesse d’Europe, on déplore ce qu’on nomme son nihilisme. Si l’on veut dire
2 e serais tenté plutôt de l’en féliciter. Si cette jeunesse , qui a vu les camps comme résultat des idéologies, et qui a vu les pi
2 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
3 s’écrase aux films de Hollywood, quand toute une jeunesse s’intoxique de jazz hot, il faut bien constater que c’est notre publi
3 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
4 révélation. Kierkegaard, lui aussi, reçut dès sa jeunesse communication d’un secret, auquel il se réfère souvent, mais dont il
5 répondis : Oui, dans dix ans, quand le feu de la jeunesse sera passé : il me faudra une demoiselle au sang frais pour me rajeun
4 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
6 l’opinion ? Les slogans s’usent très vite, et la jeunesse actuelle, très sensible aux tribuns littéraires, accueille avec un sc
5 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
7 ux. Ici les snobs intellectuels de l’Occident, la jeunesse d’hier, jettent les hauts cris de la vertu blessée. J’attaque en fait
6 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
8 s théories naturistes maudissant la technique. La jeunesse campeuse d’aujourd’hui vit aussi nue que les Polynésiens de Gauguin.
7 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
9 roche. Si ce n’est de vedettes, de princesses, de jeunesse , parlons d’une capitale, le grand public aime ça. L’union de l’Europe
8 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
10 ’hui les frénésies qui affectent une partie de la jeunesse , modes passagères dont l’édition et le cinéma me paraissent profiter
9 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur une phrase du « Bloc-notes » (mars 1959)
11 peau à croix gammée flotte sur Hambourg et que la jeunesse allemande a oublié les Camps, en déduit dans l’Express que les « Euro
12 reur sur leurs relations actuelles, erreur sur la jeunesse de l’un et de l’autre pays et sur leurs « nostalgies secrètes », erre
13 e un peu votre jugement. Vous trouvez fort que la jeunesse allemande ait oublié ses devanciers bottés. Mais songez qu’on n’ensei
10 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
14 Mais tous les camps sont provisoires. Demain, la jeunesse russe fera valoir sa nostalgie de libre échange. C’est fatal, c’est i
11 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
15 r de biographie : le doter d’une enfance et d’une jeunesse fut l’erreur fatale de Byron. Il est le génie de l’instant. Ses conqu
16 de toutes les fibres de son âme ». Cet ouvrage de jeunesse marque l’apogée de l’amitié avec Wagner et de l’admiration pour Schop
12 1963, Preuves, articles (1951–1968). Le mur de Berlin vu par Esprit (février 1963)
17 essité vitale ». Car il fallait retenir toute une jeunesse impatientée par « une propagande officielle monotone et stupide », ce
13 1963, Preuves, articles (1951–1968). Une journée des dupes et un nouveau départ (mars 1963)
18 a l’arrière-pensée non pas des écrivains ni de la jeunesse , mais d’une part importante de votre peuple et, par suite de ses gouv
14 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
19 lisait dans son camp d’otages en Hollande. Si la jeunesse de nos pays n’a pu faire passer dans l’action les idées que je représ
20 ves ; magistratures et parlements ; mouvements de jeunesse  ; Églises… On les prierait de rédiger des cahiers de revendications e
21 sir notre révolution fédéraliste ? (La gauche, la jeunesse et le reste suivraient.) Dilemme classique on le voit, que celui qui
15 1970, Preuves, articles (1951–1968). Dépasser l’État-nation (1970)
22 inexistantes. La réponse à la contestation de la jeunesse , dans le monde entier, ne relève pas de l’économie, et encore moins d