1 ait. Il tue l’usurpateur et périt dans ce combat. Mélancolie , secret qu’il faut garder tout en essayant de le faire deviner, ruptu

2 ti de la commune condition humaine. Une incurable mélancolie le possède et lui fait trouver les biens de ce monde « fastidieux, us

3 suicide le tente. Mais il réussit à masquer cette mélancolie sous des dehors d’une gaieté sarcastique, d’un esprit pétulant, promp

4 dès mes jeunes années sous l’empire d’une immense mélancolie , dont la profondeur n’a d’égale que ma faculté de la dissimuler sous

5 fût-ce qu’un seul jour, rompre les chaînes de la mélancolie , où une autre puissance me retenait. » Cette disposition, ajoute-t-il

6 aptes à la vie commune, à cause d’une mystérieuse mélancolie qu’ils dissimulent sous un masque ironique. Et voici que ces deux ind

7 t ambigu, le secret de sa vocation et celui de sa mélancolie . Or il comprend bientôt que le secret serait trop lourd pour la jeune

8 edoute d’initier sa fiancée à l’« esclavage de la mélancolie  » : il ne se sent pas le droit de troubler cette enfant, de l’entraîn

9 gaard, l’ambiguïté subsiste. Nous avons vu que sa mélancolie profonde le sépare des autres et, dès l’enfance, fait de lui une natu

10 récise ; je ne comprenais pas, je tombais dans la mélancolie et, chose curieuse, il en résultait précisément et à point nommé la d

11 de Kierkegaard, de son père, de sa fiancée, de sa mélancolie et de son angoisse : « De même qu’Hamlet est une géniale conception d

12 e l’aime, mais le secret qu’il porte en lui (sa «  mélancolie  » comme il dit, mais aussi le pressentiment de sa vocation exceptionn

13 e Dieu et en l’unicité de l’amour humain ; — la «  mélancolie  » qui l’accable et lui rend ce mariage impossible ; — enfin sa vocati

14 Scythes, mais contre les hordes de brigands d’une mélancolie innée ?106 L’amour n’en est pas moins l’agent privilégié du progrès