1 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
1 es attributs de Dieu ; ou celui de l’éternité, au mépris de toute vraisemblance. La « France éternelle », « l’Allemagne immort
2 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
2 t au moins les heures de salaire perdues. 42. Le mépris affiché pour les questions religieuses n’aura été qu’un phénomène tra
3 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
3 çais ? Idée chrétienne, diront mes réalistes avec mépris . Mais idée russe aussi : Tolstoï, Dostoïevski (qu’on republie précisé
4 et, implique le culte de la personnalité, mais le mépris de la personne. 46. « Plus on est de fous, moins ça se voit », pourr
4 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur une phrase du « Bloc-notes » (mars 1959)
5 ns », vous désignez si légèrement au dédain ou au mépris de vos lecteurs ? À supposer que cette réunion s’opère un jour, en dé
5 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
6 description inégalable du mal du siècle. Ici, le mépris ne porte aucune atteinte à la perspicacité parce qu’il est vraiment s
6 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
7 qui ne laissent derrière eux que colère, honte et mépris . Casanova aime les femmes, Valmont ne cherche qu’à gagner des parties
7 1961, Preuves, articles (1951–1968). Pour Berlin (septembre 1961)
8 ourg, — au chantage qui fait leur seule force, au mépris de l’homme qu’ils symbolisent. C’est alors qu’il perdra la face devan