1 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
1 témoin de la vérité, c’est-à-dire pratiquement de martyr . Or l’évêque Mynster avait été un grand prélat, chargé de titres et d
2 est lui qui paya de sa vie. Il devint lui-même le martyr que son œuvre avait appelé. Soulignons ce titre : L’Instant. Depuis l
2 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
3 Tristan que n’importe quel fidèle endimanché aux martyrs dont le sang fut la semence de l’Église. Le contenu du mythe ne peut
3 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
4 e pure, le prisonnier des apparences du monde, le martyr de la sensation de plus en plus décevante et méprisable — quand Trist
5 prisonnier d’un au-delà du jour et de la nuit, le martyr d’un ravissement qui se mue en joie pure à la mort. On peut noter enc