1 utre également, je suis neutre. » C’est contre ce mensonge -là que nous devons lutter, je veux dire : — contre cette manière de m

2 ut toute distinction morale entre la vérité et le mensonge . La bonne foi, c’est la foi du Parti. La mauvaise foi consiste à lui

3 scientifique. Ou, plus exactement, technique. Le mensonge y devient erreur, et l’erreur y est frappée de sanctions immédiates,

4 ysiques. On ne fait pas de découvertes à coups de mensonges , mais à force de calculs exacts et de vérifications critiques. (La di

5 haut pourquoi le neutralisme est littéralement un mensonge . (Ses partisans, d’ailleurs, le savent aussi bien que moi.) Laissons

6 peuple. Ça n’existe nulle part au monde. C’est un mensonge que de l’invoquer à tout propos, pour éviter de faire face aux réalit

7 s parler de « démocratie populaire », ils font un mensonge au carré, plutôt qu’un de ces pléonasmes si fréquents dans l’argot po

8 » C’est dans la seule mesure où nous refusions le mensonge en service commandé pour le douteux profit de n’importe quel système,

9 inscrit non dans le « sens de l’histoire », pieux mensonge à l’usage des victimes d’un tyran, mais dans les lois de la lutte des

10 solé par l’esprit, — isolé de la foule, « qui est mensonge  ». Et l’objet, le prochain — celui qu’il faut aider, selon la parabol