1 visible et matérielle est confirmée sur tous les murs  ; il réclame lui aussi la foi des militants dans un monde idéal et fu

2 entendu (le marteau est plus dur que la main, les murs de la maison plus résistants que nos corps). Mais si vous ne priez pl

3 t ; toute la peinture mondiale peut venir sur nos murs sous forme de reproductions « à s’y méprendre » ; toute la musique no

4 acilement contradictoires, qu’on lit sur tous les murs de ce pays — « Algérie française » ou « Paix en Algérie », c’est auta

5 Le mur de Berlin vu par Esprit (février 1963)bg On ne sait pas toujours q

6 rer de M. Paul Dehem, qui écrit longuement sur le mur de Berlin. D’où vient ce très curieux esprit ? À l’en croire, le mur

7 vient ce très curieux esprit ? À l’en croire, le mur de Berlin est l’œuvre des Allemands de l’Ouest, qui l’ont bâti pour a

8 e Brandebourg barrée de barbelés : « Il posait le mur comme existant, il le bâtissait déjà. » Cependant, « s’il en fut l’un

9 jusqu’ici, n’est donc pas pour une brique dans ce mur . Mais quels furent les motifs de l’Ouest ? « On avait besoin de ne pa

10 és tentantes de l’Est qu’Axel Springer a créé son mur à coups d’insignes. S’il est vrai que ce mur, aujourd’hui, « est gard

11 son mur à coups d’insignes. S’il est vrai que ce mur , aujourd’hui, « est gardé d’un côté par des sentinelles est-allemande

12 conscience de toute une société qui chérissait ce mur avant qu’il existât et qui lui voue à présent un culte confinant à l’

13 un culte confinant à l’idolâtrie ». En effet, le mur « assure aux paladins de l’antimarxisme un lieu de pèlerinage, un fer

14 l’on écrit pour les lecteurs d’ Esprit , grâce au mur l’Ouest a pu « bannir Brecht des scènes allemandes et empêcher une in

15 ation objective sur le monde communiste. Grâce au mur , plus de triomphe de la pensée ou du théâtre révolutionnaire en Allem

16 u raisonnement : ce n’est pas l’Est qui a fait le mur , c’est l’Ouest — pour empêcher qu’on joue du Brecht. 2°) Si l’Est a f

17 cher qu’on joue du Brecht. 2°) Si l’Est a fait le mur , il avait bien raison. C’était pour lui « une nécessité vitale ». Car

18 si c’est vrai, où est la « nécessité vitale » du mur  ?) 3°) L’Est doit être indemnisé pour avoir construit le mur. En effe

19 L’Est doit être indemnisé pour avoir construit le mur . En effet, l’Ouest, en promettant l’entretien aux fugitifs, « achetai

20 nstein, qui ne leur avait rien coûté ?) 4°) « Le mur rend plus nécessaire que jamais une discussion avec le pays qui l’a c

21 rnst von Salomon déclare : « Ils ont construit un mur à Berlin, ce mur n’est rien. Seul compte celui qui se trouve dans le

22 déclare : « Ils ont construit un mur à Berlin, ce mur n’est rien. Seul compte celui qui se trouve dans le cœur des Allemand

23 em et von Salomon sont d’accord pour juger que le mur , en tant qu’il leur semble néfaste, est le fait des Allemands de l’Ou

24 ’a littéralement proscrit pour avoir écrit que le mur ne me faisait pas peur. » De quel côté du mur a-t-il écrit cela ? Qui

25 le mur ne me faisait pas peur. » De quel côté du mur a-t-il écrit cela ? Qui l’a « proscrit » ? On eût mieux fait de l’obl

26 it » ? On eût mieux fait de l’obliger à sauter le mur pour prouver qu’il n’en a pas peur. bg. Rougemont Denis de, « Le m

27 n’en a pas peur. bg. Rougemont Denis de, « Le mur de Berlin vu par Esprit  », Preuves, Paris, février 1963, p. 92-93.