1 ussi pour le reste du monde. Un seul exemple : le nationalisme a été notre invention collective. Nous l’avons communiqué, « donné »

2 es voix s’élèvent pour dénoncer je ne sais quel «  nationalisme européen », qui aurait pour effet de nous « séparer du monde ». Je no

3 rer du monde ». Je note que cette résistance à un nationalisme européen encore imaginaire est très généralement le fait de nationali

4 d’égoïsme, d’orgueil et d’étroitesse inhérents au nationalisme qu’ils n’ont pas encore su dépasser dans leur cœur. On voit bien où l

5 a fait tout cela. Et voyez : c’est au nom du même nationalisme — appuyé par les communistes — que vous attaquez aujourd’hui ceux qui

6 sauf justement l’impérialisme, inséparable de vos nationalismes . D’autres enfin nient les concepts d’Europe et d’unité culturelle de

7 s d’histoire : chacun sait qu’ils ont inculqué le nationalisme obligatoire à toutes les générations de petits Européens qui ont pass

8 n’aura fait qu’améliorer le terroir nourricier du nationalisme . Car l’Europe n’est pas l’addition de vingt-quatre « histoires nation

9 catholique, c’est-à-dire répudiant la mystique du nationalisme païen, patriote éclairé parce qu’il avait connu d’autres peuples et d

10 s efforts de Bonn pour empêcher la renaissance du nationalisme allemand, enfin l’avenir concret de l’Europe entière. L’échec déjà pl

11 nauté, les révolutions de l’Europe ont fomenté le nationalisme , cette troisième et peut-être mortelle frénésie religieuse de l’Occid

12 ’idéologie unitaire des jacobins, va susciter des nationalismes rivaux. Et c’est dans le pays qui aura subi le plus durement l’agress

13 oléonienne, c’est en Prusse que la philosophie du nationalisme va se constituer. Hegel est la contrepartie réflexive de Napoléon. He

14 s d’agression. Celles-ci ont fait surgir d’autres nationalismes , qui vont revendiquer à leur tour le droit de dominer l’époque. À cet

15 gtemps, afin de mieux prouver leur raison d’être. Nationalisme de reflet, d’imitation, parfois plus proche du vrai patriotisme, mais

16 re. J’ai dit que la frénésie pseudo-religieuse du nationalisme pouvait être mortelle à l’Occident, et je vois deux raisons considéra

17 volution certes réelle mais importée. Il en va du nationalisme occidental « attrapé » par les peuples de l’Orient comme de notre rhu

18 cerveau, souvent mortel pour les Polynésiens. Le nationalisme en Europe s’est trouvé partiellement neutralisé par la durable résist

19 riers de Berlin-Est ou de Poznań ; d’approuver le nationalisme comme « complément » de l’internationalisme ; de voir dans Jaspers un

20 Aspects de la France de parler indifféremment du nationalisme et de son idéologie : « Il devient lassant à la longue de toujours ré

21 répéter la même chose, mais la confusion de deux nationalismes , le traditionnel et le jacobin — le nationalisme confondu avec le nat

22 nationalismes, le traditionnel et le jacobin — le nationalisme confondu avec le nationalisme — constitue l’une des erreurs majeures

23 et le jacobin — le nationalisme confondu avec le nationalisme — constitue l’une des erreurs majeures de notre temps. » De plus fins

24 l’Est à l’Europe rénovée par l’élimination de ses nationalismes . C’est dans la perspective d’un tel retour que nous devons non seulem

25 fort vers l’union de nos peuples, et que c’est le nationalisme qui a pour projet de rompre l’unité continentale et de transformer l’

26 l’antidote que l’Europe peut trouver au virus du nationalisme , cause de sa décadence et cause de la révolte qui dresse contre elle

27 l’échelle planétaire. Le réveil de l’Afrique, le nationalisme arabe, la misère de l’Inde, l’expansion de la Chine, l’impérialisme s

28 Mais le général de Gaulle est tristanien dans son nationalisme altier. Son Iseut, c’est la France — il est bien près de le dire en p

29 e des patries ne tendrait qu’à la renaissance des nationalismes obtus qui ont fait leurs preuves en 1914. Reste la solution fédéralis

30 l’Histoire n’en fera rien. L’Europe a sécrété le nationalisme qui infecte aujourd’hui la terre entière. On attend qu’elle produise

31 hes, les mouvements de résistance à Hitler et aux nationalismes totalitaires : c’étaient eux qui prolongeaient leur élan dans cette v