1 contre toutes les puissances qui oppriment ou qui nient le moi responsable et distinct. Lutte contre le destin natal, pour se

2 donnent des buts tout à fait différents. Et je ne nie pas non plus que dans tous nos pays, il existe une majorité de confor

3 ation reste passible d’être mis en doute, ou même nié  ; dans la mesure où cet enjeu risque, après tout, d’être purement ima

4 reste à ses partisans, dans nos démocraties, qu’à nier les faits. Il leur reste à nier l’éclat de rire de la foule devant le

5 démocraties, qu’à nier les faits. Il leur reste à nier l’éclat de rire de la foule devant les haut-parleurs qui proclament l

6 tions du gouvernement communiste. Il leur reste à nier ceci : devant la porte de Brandebourg, le vieux chant révolutionnaire

7 inséparable de vos nationalismes. D’autres enfin nient les concepts d’Europe et d’unité culturelle de l’Europe au nom d’un i

8 its ? N’est-elle pas englobée par ce qu’elle veut nier  ? La seule question sérieuse reste alors de savoir de quelle manière

9 sé le champ même des recherches à venir. Comment nier la réalité de la matière et de notre chair, quand Dieu lui-même a cho

10 point de vue typiquement polémique, consistant à nier l’Esprit même qui avait permis de valoriser chair et matière. Il se v

11 parvient plus — et l’on finit par l’oublier ou le nier — peut-être fallut-il ce dernier sacrifice, cette longue intermittenc

12 prit (mind), contre les forces impersonnelles qui nient l’homme et sa dignité, et qui menacent de stériliser ses facultés les

13 ment, qu’elle ne sert qu’à tromper les peuples, à nier les évidences, à fuir les châtiments, et à mettre les crimes dans le

14 u vivant de Staline ». (Il serait difficile de le nier .) Ils étaient donc les hommes du stalinisme. Celui-ci s’étant « suppr

15  » et justifiaient les camps de travail forcé, ou niaient leur existence, ou les deux, cela s’est vu. Leurs mandarins disaient 

16 line à un « culte de l’homme » qu’on se bornait à nier , mais qu’il faut à présent renier54 ; déclarer du jour au lendemain q

17 ce n’est pas la même. Ils la disent comme ils la niaient  : parce qu’ils croient que cela sert leurs intérêts. Ils réussissent

18  Il est douteux que l’homme soit libre. Luther le nie énergiquement, et la cybernétique lui donne raison. Seules les libert

19 Sartre préfère Dieu au Général, c’est qu’il peut nier l’existence de Dieu, non celle du Général. Or si Dieu n’existe pas, l

20 force de l’Imagination. Et il poursuit : Le zen nie le Dieu personnel, il ne le nie pas au nom du rationalisme, oh ! pas

21 oursuit : Le zen nie le Dieu personnel, il ne le nie pas au nom du rationalisme, oh ! pas du tout, mais en vertu de son id

22 n des lieux communs de la critique moderne que de nier le caractère donjuanesque du personnage de Casanova. Certes, Casanova

23 nt de nature sociale : ou bien il s’exalte et les nie — ou bien il renonce et les hait. Bientôt aimanté par le sexe, il y p

24 a liberté, un reflet inversé de l’esprit que l’on nie . On peut aussi penser que le mariage est « la plénitude du temps » co

25 qui a créé la notion de genre humain — ignorée ou niée en Orient — par saint Paul et les Pères de l’Église ; et la notion de

26 En 1964, c’est 10 %. On peut le déplorer, non le nier . On peut redouter que le contact vivant avec les traditions de l’anci