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a faute d’ Esprit . Esprit fut jadis la revue du
personnalisme
. Depuis quelques années, ses nombreux rédacteurs ont tenté de rejoind
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nt au mariage lui-même, civil et religieux, forme
personnaliste
des rapports des deux sexes, puisqu’il suppose l’union au sein de la
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nefficace, aux yeux sévères des jeunes mouvements
personnalistes
où je militais, cessât tout d’un coup d’être un mythe pour devenir du
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8. Et je voudrais enfin rappeler que le mouvement
personnaliste
des années 1930 s’est continué dans la pensée et dans l’action d’un g
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ancienne camaraderie de combat dans le mouvement
personnaliste
(L’Ordre nouveau, Esprit, etc., 1931-1939) il me demandait d’y venir
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des résistants, une source commune : le mouvement
personnaliste
, constitué d’abord à Paris dès l’année 1932 (autour d’Esprit et de L’
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le « groupuscule » Ordre nouveau et le mouvement
personnaliste
des années 1930. Mais ceci est une autre histoire. Ce sera celle des
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. 148. La notion d’engagement, définie par les
personnalistes
dès 1932, a été attribuée vers 1945 à Sartre, par une erreur journali