1 qui le jugent : elle augmente l’insécurité et le pessimisme des masses ; elle contribue de la sorte à entretenir cette « crise »,

2 s que les élites le considèrent avec un croissant pessimisme . Ce décalage est significatif. En 1835, Andrew Ure, dans sa Philosoph

3 els, considérés sous leur seul aspect régulateur. Pessimisme humain et optimisme naturaliste, l’un et l’autre unilatéraux. 2° L’id

4 étestent les conventions. Ils n’approuvent que le pessimisme , l’amertume et le ricanement. R. — C’est en effet la convention commu

5 xpérimental », comme vous dites. L’avant-garde du pessimisme , du tragique sans issue, du délire entretenu et de l’insulte à la vie

6 ction visant à modifier le cours des événements : pessimisme fréquent des philosophes de l’histoire d’un ensemble humain. Elle naî

7 s à l’enjeu pour lequel il luttait en fanatique : pessimisme du militant d’une foi religieuse ou politique brutalement contestée p

8 ar des moyens de puissance qui la déposséderont : pessimisme bourgeois devant la technique. (Mais les classes dirigeantes de l’emp

9 le-t-il, sans enthousiasme, voire avec un certain pessimisme chez beaucoup, comme si déjà cette décision impliquait plus qu’une co