1 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
1 ps comme résultat des idéologies, et qui a vu les pires tyrannies comme traduction des mystiques libertaires, n’avait pas déc
2 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
2 t même psychique, si répandu dans nos élites — le pire danger, tant il est vrai que nous résigner à croire notre déclin fata
3 nos fatalités. Si l’on dit cela, on commettra la pire erreur qu’on puisse commettre à propos de l’Europe. Ici, je devrais f
3 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
4 rer, comme on le fait couramment, ce qu’il y a de pire d’un côté à ce qu’il y a de meilleur de l’autre, et Pascal aux digest
4 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
5 jeu ils risquent gros. Ils risquent de créer les pires malentendus. Et ils risquent aussi leur bonheur. Ici, le parallèle se
6 rage, déprimerait sa résolution et deviendrait le pire obstacle intime à l’exercice de son étrange vocation. Peut-on se mari
5 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
7 l’Unesco s’assigne, il est simplement ridicule ; pire encore si l’on ose le comparer aux dépenses d’armement, ou simplement
6 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
8 d’hommes. C’était ignoble, mais nous voyons bien pire . Il était réservé au régime communiste de faire ce métier-là au nom d
9 l’imposture au crime. C’est en quoi Grotewohl est pire que M. Thiers. Il était réservé au régime communiste d’aggraver d’un
10 et des libertés populaires. J’imagine deux choses pires que la pire injustice : la première serait d’excuser le péché des bou
11 és populaires. J’imagine deux choses pires que la pire injustice : la première serait d’excuser le péché des bourgeois par c
7 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
12 te croyance, en fait illusoire, est la racine des pires impérialismes : ceux qui se déguisent en entreprises missionnaires, c
13 vraiment universelle, pour le meilleur et pour le pire . Afin de sauver cette culture menacée par les chocs en retour d’une c
8 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
14 les Turcs ? C’est à quoi nous en sommes, et c’est pire . Car une absurde conjoncture veut que les décisions vitales du pays d
9 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
15 sont les plus éloquents et font en conséquence la pire des politiques. Qui dira le mal fait à l’Europe par ces « grandes voi
10 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
16 que nous voyons la Chine s’occidentaliser dans le pire sens du terme, au lendemain d’une révolution certes réelle mais impor
11 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
17 ement que tout y mène pour le meilleur et pour le pire . C’est dire que tout nous mène vers une ère religieuse. Car la cultur
18 t que nos plus grands mystiques ont vécu dans les pires conditions matérielles. La technique ne peut rien pour l’Esprit, ni l
12 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
19 tte à la condition d’intellectuel en chômage ? Au pire , j’aurais encore ma conscience pour moi… Mais, à supposer qu’il soit
13 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
20 i portent. Mais les Russes sont si loin, et c’est pire .) Nuit du 5 au 6 novembre 1956, à Paris De tous côtés, on deman
14 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
21 Tout ce qui a marqué, pour le meilleur et pour le pire , est sorti de petits groupes d’idéologues. À supposer que je sois con
15 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)
22 si leur crime consistait à porter cette erreur au pire . Or, Hitler et Staline n’ont fait en réalité que pousser l’utopie dém
16 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
23 yniques dans leur genre. Et Monsieur Ouine, c’est pire que Bardamu. Et Jean Genet, dont Sartre essaya de faire un saint, n’e
17 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
24 ances », comme si les faits ne comptaient pas, ou pire  : comme s’il était suspect de s’en soucier. — Quoi ? nous parler de c
18 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
25 telle page ancienne, touchante, qui prévoyait le pire … Mais s’il est arrivé, c’est toujours autrement. 69. Lettres sur
19 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
26 tionnel, qui devait la livrer à la guerre, puis à pire . Je l’ai dit dans un vaste roman dont le personnage central, Ulrich v
20 1960, Preuves, articles (1951–1968). Les incidences du progrès sur les libertés (août 1960)
27 culture que je vois pratiquée par ce Congrès. Le pire danger, c’est donc l’absence de sens ; le sentiment de l’absurdité d’
21 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
28 Juan vient de surprendre la vérité secrète de son pire Adversaire. Qui sait s’il ne va pas l’aimer ?   Dans la seconde parti
22 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
29 e l’exclusion d’autant plus radicale de l’autre. ( Pire qu’un Don Juan, pire qu’un Tristan, seraient un Don Juan marié ou un
30 t plus radicale de l’autre. (Pire qu’un Don Juan, pire qu’un Tristan, seraient un Don Juan marié ou un Tristan coureur.) Enf
23 1970, Preuves, articles (1951–1968). Dépasser l’État-nation (1970)
31 e, l’état civil et l’exploitation du sous-sol, ou pire encore, les idéologies ou les religions, sommées de s’arrêter sur une